在这点，我们要与前教宗真福若望廿三世一起向天主恳求，求祂光照所有的领导人，使他们能造福人群，带给人民世上的福祉之外，也能替人民捍卫和平这项宝贵的恩惠，拆掉隔离他们的墙壁，增强他们彼此间爱的联系，在知识上成长

因为祂看到当时宗教领导人——法利塞人的盲目，他们错误地诠释法律，给人民增加宗教生活的负担。

此说固然惹人恼火，但火上加油的是根深蒂固的贪污，遍布不同国家，从政府到商业以及各种机构，无论领导人的政治噱头是甚麽，总之，到处有人贪污，试想那些被排挤到社会边缘的人看到社会如此腐败，怎会按捺得住！」

如果今天的领导人能够继续调整，加大改革开放的力度，刷新上层建筑，我们可以想象，中国的前程将会受到何种程度的影响！中国的进步将会是何等巨大！中国的未来将会是多么美好！

在这十二年才一次的难逢的机会上，俄罗斯的东正教领袖、天主教和其它数少数人社团的教会的领导人，都以基督信徒合一以及各教会的修好为主题，互相祝贺。

那个孤儿院里出了好几个党的早期领导人。这些孩子是孤儿，没有亲人。他们当中很多人开始读一些进步的书籍，后来成了革命人士。我想祖父并没预料到这个结果，对他的慈善行为产生这样的结果，他一定会感到很惊讶。　　

在一些伊斯兰教国家，宗教领袖比世俗政权的领导人具有更高的权威，伊斯兰教经典《可兰经》具有最高的法律效力；世俗政权与神权是两套班子，世俗政权以宗教的教义为执政原则，受神权支配。四是政高于教型。

假如圣史若望指这些假牧羊人是犹太的法利塞人、经师和司祭的话，那么他们是完全背叛了他们自己的羊群，这里也正好对教会团体领导人的一个最好的警告，他们应以这样的教训作为警钟常常提醒自己善尽牧羊人的职责和本分。

一位傲气凌人的宗教领导人，死后进入灵界，他认为阴府应由他指挥一切，调动一切，支配一切，并颠狂地认为自己拥有赦过宥罪的权力，权令智昏的他认为自己雄踞权力巅峰，具有造物主的一切神性，丧心病狂地认为自己就是“

其经验不外乎：1.有赖于一批平信徒教友领导人的无私奉献和轮流负责；2.基基团中的移民教友有一定的经济实力和稳定的事业及职业；3.虽然基基团人数不多，但其活动吸引人，亦为其信仰生活及孩子们的生活学习有益；