11月11日会议首日，教宗再次借由推文，吸引众人关注这个议题，写道：「我们必须终结丢弃文化，向天主祈求日用食粮。食物的废弃助长饥饿和气候变化。」

我还要做爱情的食粮，为了爱的圆满！君可知否？这爱情的神粮，竟成众矢之对象：无神者的轻慢，异教徒的讥讽！但我，无悔亦无怨，宁作爱情的食粮，为了爱的圆满！君曾想否？

福音中耶稣说：“我是从天上降下的生活的食粮，谁若吃了这食粮，必要生活至永远。我所要赐给的食粮，就是我的肉，是为世界的生命而赐给的。”把自己化为食物让人吃喝是一件匪夷所思的事情。

对每一代的基督信徒来说，圣体圣事是人们在这个因思想和经济制度而变成干旱沙漠的世界中所不可缺少的食粮。这是教宗本笃十六世于6月7日基督圣体圣血节下午举行隆重弥撒祭典时所说的。

教宗在弥撒讲道中，以《天主经》为主轴，提出三个把我们带到信仰核心的关键词：即天父、食粮和宽恕。教宗解释说，‘天父’一词是开启天主的心的钥匙。耶稣是日用粮，是生活的基本食粮。

教宗说：耶稣赐予我们这‘生命食粮’时，也交给我们一项任务，要我们也去满足弟兄姐妹们的身心饥渴，到各处宣讲福音；以我们对近人友爱互助的见证，使基督和祂的爱临在人群中。

求你今天赏给我们日用的食粮我们知道，全心依靠天主的人，除天主之外，寻找不到安全感。他们鼓励我们依恃天主——就是在严重的挑战中想起天主来。

主日福音记载，耶稣的一番话引起了犹太人的反感，祂说：我是从天上降下的真正食粮，凡不是天父所吸引的人，谁也不能到我这里来。教宗方济各关於信德的动态作了省思。他表示：这是一种关系：我们每个人与耶稣的关系。

求你今天赏给我们日用的食粮天主经展现在我们面前的第四项祈求是所有祈求中最人性化的祈求；虽然主耶稣指引我们的眼睛去窥视事物的实质，去看重“事物的重要方面”，但他也知道和关心我们现世的所需。

“你们不要为那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌，即人子所要赐给你们的，因为他是天主圣父所印证的。”