弥撒礼仪持续了近2个小时，教友们在感恩和喜庆中走出了圣堂，去承行主的派遣，把满满的恩宠分施给饥渴的人们。

可怜的老人不仅忍受着身体上的痛苦，还有灵魂上的饥渴。五姑说堂区神父偶尔会来送一次圣体。据我所知,大部分堂区没有定期给病人送圣体的安排。做得好的是每月给病人送一次圣体。

由此，揭示了普遍存在的对天主的饥渴；也切中了福传不够深入的要害，有时甚至是肤浅的。为此，教宗鼓励巴西主教们“要努力展开新福传，不遗余力地将远离教会的教友找回来。

亚洲主教团协会福传办事处主席曼纳柏南布总主教（T.Menamparampil）以「与文化交谈：在亚太区分享生命之言」作大会揭幕讲题，指出教会的福传使命，正是要「回应对听上主的话的饥渴」（亚八11）。

他们在呼吁中写说：我们聆听了无数难民和逃亡者的祈求，他们恳求免死于饥渴，免死于在其它地方可治愈的疾病。因此，现在是作决定的时刻，而不是放弃的时刻，因为放弃和歧视都会削弱宗教团体、政治、秩序和国际机构。

面对这些情况，教宗鼓励主教们要不遗余力地扶助弱小者，尽力帮助希望留在故土的人的合理及正当愿望，同时也要为精神饥渴的人提供所需，他们相信那源自福音的不可磨灭的价值。

德肋撒嬷嬷，又称作德兰修女，阿尔巴尼亚人，1979年诺贝尔和平获得者，仁爱传教修女会（MissionariesofCharity）创办人，她一生都在为病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人，以及那些内心饥渴的人

而这些参与堂区团体的教友们也都对本堂神父的举措给予肯定，他们表示，灵性生活饥渴很久，终于饱享了圣言及感受到了教会团体的爱和凝聚力，希望这样的基层团体能继续扩大和发展，让更多的教友参与进来，以提升信仰。

为了满足心灵饥渴，他就多拜圣体。有时我们搀扶着他去拜圣体，路上他总会泪流满面。我们问他：“爹，不舒服吗？”他说：“我只是太想领圣体了。”

每一滴水，都能映出太阳的光辉；当有人饥渴难耐的时候，这滴水能救他一命；当有人受伤时，这滴水可清除细菌洗涤污垢；当庄稼极度干旱的时候，这滴水能够救活一棵秧苗。