公元313年米兰诏书颁布后，教会在罗马帝国获得合法的地位，此后不久教会被立为罗马帝国的国教，从此教会就不断地逐步走向世俗权利的核心，尤其是西罗马帝国灭亡以后，教会是进入西方世界的权力中心与高峰，在世俗王权与宗教精神的领导方面扮演了一个极为重要的角色

据调查显示：三十岁到四十五岁之间是分分合合、婚姻最为浮躁和脆弱的高峰时期，爱情在经历了几年或十几年婚姻生活风雨飘摇的长跑磨练之后，大都逐渐疲惫下来。

在这个图中，从上世纪80年代开始，圣召人数的线条一直是往上走的，2000年到达高峰，然后一下子就掉下来了。我印象最深的是2000年的时候，那一年晋铎人数就有290多。

18.耶稣将信德引入高峰,这具有另一个决定性的方面。对于信仰来说，基督不仅仅是我们信的那一位，也不仅仅是天主之爱的最大彰显，而且也是我们为了信从，要和祂合一的那一位。

由于这个方面的变化在很大程度上影响了中国学术界跟港澳台的合作，跟国际学术界的合作，随着这种合作的影响，学术界对基督宗教的研究面对这种批评有可能从曾经达到的高峰转入低谷，我看得不是很乐观，但愿它是个错误的估计吧

1927年到1932年间，他的继任者何斯德在英美发起200人专案活动，从1200名申请人中挑选了203名传教士分三批抵达中国，1934年内地会势力达到高峰，共有1934名传教士。

王羲之池水尽墨、“俱变古形”，释智永颓笔成冢，欧阳询驻马观碑，米南宫集古成家等等，这些故事在书界和民间广泛流传，生动形象地说明了一个艺术家必须经过坚持不懈地艰苦探索，日积月累，才能登上艺术高峰。

所以说由低谷走向了高峰，由所谓人世间的失败，走向了在基督内的成功；在人世间的风云变幻当中，走向了云上太阳的恩宠境界当中。这就是所谓的视野二字。

天主创造人的记述是天主六日创造工程的结尾但也是高峰，在这里作者是有意要凸显人的地位。而且在天主所有的创造工程中，作者尤其强调：唯独人是天主按照自己的肖像造成的。

[23]22.此外，感恩奥迹的庆典就是「整个基督徒生活的泉源与高峰」，[24]因此它是建构堂区团体的重要时刻。