温州教区的王永国、王科建神父及孙凤英教友分别从城市慕道班的经验为大家做了精彩分享；郭进军、齐路群、苏圣意三位神父和王华萍修女先后从门徒班及使徒班的开办，使教友灵性生命的改变为大家提供了宝贵经验；刘幸福、黄均清

同时，他也积极培养一批中国神职学员，并辅导他们学习宗教画，这些学生以殷若望、谷文耀、黄巴桐、吴露爵等最有名。在清宫廷内当画家的马国贤，常有机会随皇帝往热河观其狩猎。

这句话也深深影响了赵神父，于是赵神父给自己定了个计划，每天坚持读10-20章圣经。张慧淑修女对笔者说：赵神父是我老家的本堂神父，我特别佩服他每天坚持读圣经和拜圣体的习惯。

上迄罗明坚、利玛窦，下至李问渔、黄伯禄的书都能找到。有不少竟是中国天主教文献学大家徐宗泽神父未曾提到过的。捧着这些珍本，手却在不听使唤地抖着。

当这部《安魂曲》写作时期，由法国工程师稽明章（Guillemin）按哥特式风格设计的广州石室大教堂正在建设，它于1863年奠基，1888年落成。

根据历次救灾表现，各界认为他是一个公正、效率高的组织者，获得各种表彰，比如基利斯督战事十字勋章、法国英勇十字勋章和中国政府的嘉禾章，蒋介石和宋美龄曾亲自款待他，以表谢意。

当时在中国城作本堂的黄神父（Fr.ChrisWong）知道这事后，主动找到魏爷爷魏奶奶，要他们把孩子送到圣德力小学去，而且自己作主免去魏一所有的学杂费。

（摘自《周恩来关于中朝历史关系的谈话》，1963年6月）安重根，字应七，1879年9月2日生于黄海道海州邑，幼年学过汉学和武术。1895年随父亲加入天主教，接触新学问。

马边天主教堂在1926年以前叫公济堂，最早是一个叫黄文清的法国人建立的。谢纯爱就在这时候来到了马边，他虽然只是一个普通的传教士，但特殊的时代也注定了他这一不寻常的传教之旅。

祖母黄氏，讳修梧，海宁长安袁家坝人。祖父母育有三男一女：长男名英，字俊卿；二男名豪，字杰人；三男名雄，字伟臣；女名英女，适谈氏。四人名字，皆以英雄豪杰寓意。我的父亲是三男，方豪就是我的二伯父。