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试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

《月华》1932年1月25日出版的4卷7期又发表了《国难期间伊斯兰人应有的呼声》,文章写道:中国自东北事变以后,已至国人存亡立决心之时,我们为伸张正义,为保护自己的生命,不能不协力灭此惨害人类的倭奴,倭奴灭

抗战期间一个英国小妇人保护中国孤儿的故事
2021-03-19

1970年1月11日,辛劳一生的艾伟德在台湾离开了人世,享年68岁。安葬时,她的头部朝向大陆,表达着她对这片土地的眷恋。她对中国的念念不忘,终于还是等来了回响。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

在1929年1月,艾伟德到中国的前一年,中国内地会的宣教站达到840个。这时正是它的鼎盛期。

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

几个小时后,即12月2日3点左右,隆隆的大炮声把蒋介石夫妇惊醒。接着卫士报告:石友三叛变,正在浦口用数十门炮轰击南京城。刚表忠心,转身就开炮攻城,人心险恶谁能知晓。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

(第562页)从1521年1月3日路德被罗马教廷处以绝罚以来,公会议正式就新教教会的信仰身份给予和解式定位,为分离的弟兄,并承认各方都不能辞其咎。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

尽管信徒们为灾区慷慨捐款,但似与省两会及民政部门的组织有关,而且,作为该市最大的基督教会及市两会所在地,除了这笔捐款外,并无任何其他社会服务开支:收入:2007年11月6205元12月14919元2008年1月

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

让我们就此进入本笃十六世的神学世界:从1982年1月开始,时任枢机主教的拉青格被教宗约翰-保罗二世调进罗马负责罗马公教会的信理部事工,在长达25年的岁月里,他几乎成为教宗之下最负盛名的罗马教廷权威人士!

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

史威登堡还在1748年3月2日的《梦日记》里叮嘱说,当精灵与人说话时,人要非常小心,不可相信他们,他们什么都可能说,且信誓旦旦。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

意大利西西里岛贵族出身,1622年1月29日入耶稣会,1637年4月13日赴华传教,1649年3月25日发大愿,1682年10月7日卒于北京。利类思神父一到中国,先在江南学习中国语言,并从事圣职工作。