在两种截然不同的经验中，他初次有了类似神枯的痛苦不安和类似神慰的喜乐平安两种经验以及日后的“原则与基础”、“两旗对阵”、选择和神慰分辨等经验。

信德网据信仰通讯社日前，韩国天主教主教团社会传播事务委员会主办了“传媒与传教——传媒眼中的天主教会”论坛。社会传播事务委员会主席，大邱总主教区辅理主教赵宦吉蒙席主持了论坛。

为纪念两个周年和进德公益注册，信德文化研究所与相关合作伙伴就现代传媒和社会服务两个课题举办了三次学术研讨会。

他也祝愿本次活动能让这些教友在主的陪伴下度过一个温馨幸福的新春佳节！

他不只是我们的精神寄托，并且是我们生活道路上的真理与希望，是我们生命的引导者。就是因为有了天主的存在，这世上才会有那么多的感人事迹，才会让我们懂得爱，这世上因为天主的存在而美丽。

一些朋友通过电话、电邮和手机信息鼓励我们，将用祈祷与我们同行。结束时一些朋友总会附上一句："希望你们坚持住！30后，能生存下来啊！

我与上主有个约定，不再违犯他的诫命，假若再次违犯，请按你的公义将我审判。但我却一再不守诺言，每次都是真诚的悔改，但每次都是自食其言，软弱的我为什么如此无信？

我是1991年被祝圣为神父的，15年以来，我一直在汕头教区从事牧灵与福传工作。对于自己15年来走过的道路，以及天主对我的助佑、赏赐和眷顾，我可以用六个字来高度概括，这六个字就是：“知恩、感恩、报恩。”

退省期间，默想耶稣在约旦河受洗、大博尔山显圣容、各地宣讲天国福音等活动时，我们与耶稣一起经历了神慰的美好经验。

（接上期）神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、冷漠、愁苦，像是离弃了他的造主真主一般