实际上这不是一个简单的功利现实问题，不是为了国家的安定和民族的发展，虽然它有利于这一切，它的附加物一定是安定和发展；但是从更高的意义上讲，我们这个族群为什么在渺渺的生命旷野里迷失？

耶稣随从圣神的引导：祂受洗后，充满圣神，被圣神引到旷野接受魔鬼的试探（路4:1）。

某年初夏的一天，他们又一起出游，看见城外十余里的旷野，有一座破损的坏墓，棺柩暴露在外。

祂行奇迹、显圣容、洁圣殿，意气风发；祂受过穷（生于马槽），逃过难（逃避埃及）、挨过饿（在旷野四十天斋戒祈祷），居无定所；遭过欺，被误解、受曲解，无可奈何；忧心如焚、伤心流泪、众叛亲离、喊天呼地，终死十架

这是西伯利亚旷野中一个荒凉的镇。艾伟德摊过冰雪覆盖的荒漠，抵达赤塔时，发现车站到处是荷枪戒备的军人，还能听到稀疏的枪声。

从望爱村到玫瑰营的道路是一条双向土路，但是往来车辆很少，10分钟也不见一辆，行人更是少之又少，因此十分安静，尤其是在照相的时候，我们突然发现，旷野中安静得可怕，除了快门的声音外，几乎不存在任何杂音。

大家那个高兴劲儿甭提了，真好像久旱的禾苗遇上了春雨，茫茫旷野中遇到了甘泉。范神父犹如一支蜡烛，在黑夜之中照亮了教友们前面的路。

歌词是这样的：天主要开道路/在旷野无路之处/虽未看见他/但他已照顾/主呀！为我开道路。晓星说：在唱这首歌时，我会有一种安慰和力量，天主把我的痛苦变成了舞蹈，把我的泪水变成了欢笑。

我知道的是，隐退在旷野中寻找智慧，是我一生中一次又一次回归的故事，也不止一次参与其中。在大部分的此类经历中，我发现自己与基督徒相去甚远。

耶稣的言论在十字架上获得象征性的实现：一个兵士以长矛刺透祂的肋膀，立时流出血和水；基督好比梅瑟在旷野击打的盘石，涌出活水，满足我们的饥渴。