和中国学者和国宗局官员讨论了中国化和本地化问题，当今教会的发展额我略大学历史学教授RobertoRegoli，梵蒂冈教会法专家JuanIgnatioArrieta主教、威尼斯庇护十世教会法学院BrunoPighin蒙席从当代欧洲的政教关系和主教任命

文在寅教友哀悼慈母的信仰见证　　在当代韩国史上，有三位天主教总统，分别是十五届总统金大中（1924—2009）和十六届总统卢武铉（1946—2009）和现任第十九届总统文在寅。

当代社会出现的种种光怪陆离的婚恋价值观，都有着各种冠冕堂皇的理由。但无论理由有多么正大，都不能成为伤害他人的借口。

教宗方济各表示，「圣经需要按照每个文化、每个世代，甚至是我们当代全球世俗化的文化中的用语和思维，持续地进行翻译」。

由于对当代福传意识的重新认知（参阅《福音的喜乐》劝谕，163-168），以及全球化文化的显露（参阅《众位兄弟》通谕，100，138），此一参与在今天这个时代变得尤为迫切，这需要与一代年轻人进行真正的接触

然而，从后来的当代的非基督徒历史学家“约瑟夫（FlaviusJosephus(A.D.37-100)）”所记载的主耶稣的事迹，以及被钉死在十字架上而死亡的事实，我们可以推断，只有一个人诞生过，才能有死亡

其中，当代较早的一批是下面的四位神长：从左至右：梁作禄神父、邓守成教授、沙百里神父（1932—2023）、韩德力神父、马雷凯神父（1951–2019）。

，这个简单的问句背后蕴含着一个普通中国人对于所处时代的政治、经济、自然环境等方方面面的感受和体会，引发当代中国人对幸福的深入思考。人人都希望得到幸福，但究竟什么是幸福呢？

虽然儒教是一种古代宗教，社会属性中有很多不适应当代的东西，但是现代宗教、未来宗教也要容纳它们。天主教若要成为一个未来的宗教，就必须容纳传统社会留下来的宗教性，因为它们不是太多，而是太少了。

2暴殄的文化教宗方济各对当代社会最严厉的批评之一就是谴责“暴殄天物的文化”，他强调这种文化乃是“排他性经济”体制观念的一部分。