病人不用说话，而是像看中医一样伸出胳膊，神父取出一个精致的小盒子，取出一块三角形的木坠子。木坠的其中一角挂上根线。神父拿着木坠在病人手腕上方摆动，神父就开始告诉病人病情，一边说，一边写。

教会在三三五年九月十四日，将刚刚发掘出来的十字圣木公开展出。　　有形可见的实物，强而有力地提醒世人，基督救赎人类的奥迹。公开展示十字圣木的礼仪，成了今天庆节的起源，也跟圣周五的礼仪互相呼应。

1996年至1999年在大兴西胡林天主堂任本堂，1999年10月任门头沟区后桑峪天主堂主任司铎。2000年9月就读于北京联合大学应用文理学院新闻传播（中文）系。

胡庄堂区修女和部分堂口会长应邀参与弥撒，东南沟的唱经班、西桥口的乐队、白云峪的乐队受邀为弥撒服务。

这次骑车朝圣活动从2011年3月20日开始至11月8日结束，除到达东交民巷堂、王府井堂、西什库堂、西直门堂、永宁堂、牛牧屯堂、贾后疃堂、后桑峪堂、立教村堂、西胡林堂、平房堂、北京若瑟修女院等北京各堂口、

巴基斯坦主教团秘书长，木尔坦教区主教特拉瓦斯蒙席发表声明指出，“我们和伊姆兰·汗总理的会晤持续了三十分钟。期间，我们介绍了巴基斯坦基督徒的忧虑。

（梵蒂冈电台讯）巴基斯坦基督徒妇女阿西亚‧比比（AsiaBibi）今年仍将在木尔坦（Multan）监狱度过复活节。她撰写了一篇沉痛的祈祷文，再次请求教宗别忘记为她祈祷。

教宗行程中有一站是智利最贫困地区阿劳卡尼亚大区的首府特木科（Temuco）。这里是原住民马普切人生活的地区。

长8米宽16米为一横长方形大厅，其靠北墙有两座汉白玉中型祭台，西边为圣母祭台，祭台上部木座上立有真人大小圣母彩色雕像一尊。东祭台为若瑟祭台，祭台之上木座上立有真人大小若瑟捧鲜花雕像一尊。

在中国古代，棺木以梓木、楠木为最佳。这两种木头，皆质地温润柔和，木理文静典雅，不易变形，百年不朽。古代帝王将相多以梓、楠木为棺。可惜梓木已基本砍光，现从美国进口。楠木离绝种不远，早就见不到了。