教宗的罗马代理主教瓦里尼枢机呼吁教区信友积极参与圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼当天的活动。

杨家堡那个堂口有600多个教友，加上周边的教友有800人左右，在2005年的圣诞节瞻礼弥撒中，有一半的人领圣体，要知道在太原这一半的教友（400多人）领圣体，是一个很不少的数字了。

在圣经中“七”是个圆满的数字，比如：七件圣事、七罪宗、圣神七恩、一个星期七天……耶稣说了七句话，意思是圆满的完成了他的救赎工程。这七句话，好像一座房屋，开了七个窗户，从窗户可以看到屋内的一切。

圣墓外是空旷肃穆的教堂，我们有充足的时间，各自找个位置静静坐下，将心中一切想表达的话向主耶稣诉说！

晚饭后与神父沟通了一番，就去跪拜圣体。第二天神父就把刘希合送到九户镇长贵村，果不出所料，不久一个邪教分子（男）骑着摩托车来了，在那里讲世界末日，而且说教会没有圣统制和圣事。

圣经上曾说：天主派遣了自己儿子的圣神，到我们心内喊说阿爸，父啊！所以你已不再是奴隶，而是儿子；如果是儿子，赖天主的恩宠，也成了继承人。

精致华丽的祭台被毁后，弥足珍贵的圣髑不知下落，要知道，祭台上有发自法国里修的圣女小德肋撒的圣髑，有远东最大的圣髑——圣方济各·沙勿略的鹿茸帽。大堂被拆掉了，教友们的心也跟着碎了。

金神父每天的日程安排得满满的：探望老弱病残，为教友送圣体，行圣事，为教外人讲道理，献爱心。在他的心中，没有自己，只有天主、教友和传教事业。

圣母玛利亚荣召升天虽然没有在圣经中记载，但却在教会的圣传中一直存在。教会的信仰有三个传承途径，即：圣经、圣传和教会的训导。

四旬期是复活节前四十天的准备期，所以，所有四旬期的牧灵项目，都应指向复活节；而教会庆祝复活节是为期五十天的，直到五旬节(圣神降临)。