司铎不应作“梦想伟大的超人”，而是“有羊味的牧者”，也就是说，能够梦想“整个教会去服务”和“一个更加友爱和团结的世界”，摈弃“自我为是”，而是把“天主与人”置于生活的中心。

年长者最好要「支持那些难以求学的弱势者，或是遭到遗弃的孤独人士」。在要理讲授的结尾，教宗再次提起友弟德的芳表。教宗指出，友弟德晚年并未对自己的寂寞感到不满，而是「热情地以奉献来填满天主赐给她的时间」。

看来，对领圣体的礼仪有懂有不懂，有庄重有轻率，其中可能夹杂没领洗、没告解、没受过教规、教理而冒领圣体者，仅是看到人家领圣体以为是吃什么东西，随大流也前去一试。

塔莱斯（Tales）16岁就已是个贩毒者；比他大一岁的若苏厄（Josue）则成了吸毒者；年仅14岁的瓦格纳（Vagner）已被悬赏缉拿，受到死亡大队的“判决”，这个大队在巴西都市清除这些无人接纳的“危险青年

十三世纪初，圣道明创立了宣道兄弟会，旨在通过宣讲的职务来广传并捍卫天主教信仰的真理。1234年7月3日，教宗额我略九世册封了这位修会创始人为圣人。

这点我们也能在他的生命中找到：连同他的哥哥安德肋，雅各伯和若望一起回应耶稣的召叫（参阅玛4：18-22）；坚固宗徒们追随上主的意愿（参阅若6：68）；治愈遭受病痛者（参阅宗3：6），推动和鼓励福音的广传

透过洗者若翰的洗礼，许多人到约旦河去洁净自己，那里的水象征着人类的罪。耶稣的首个公开的举动，就是将自己浸到约旦的河水中。有一天，这些罪恶的浪涛，最终将祂的生命淹没，甚至在十字架上断送自己的性命。

这个会议提供了一个路线图和个人、团体，以及修会反思的空间，以便使我们走向2015年，这个教会年已定为‘献身生活年’，旨在希望我们勇敢地做出福传的决定，焕发生命力，结出喜乐的果实。

身为牧者的我倍感欣慰，深刻地体会到：一个罪人的悔改，在天上的所有欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。（路15：7）这也让我更勉励自己，要效法主耶稣成为善牧！

　　面对一个残障者，人人会想到这是不是天主惩罚了他，或是他父母或祖宗做过什么缺德事，才招致如此的后果？不是，曾经有人问过耶稣，“师傅，谁犯了罪？是他，还是他的父母，竟使他生来就瞎眼呢？