请看，当年凯撒奥古斯督一时心血来潮，号令罗马帝国子民回本乡报名上册。当时圣母身怀耶稣圣婴，行动很不方便。

（灯灭，天使下，幕闭）　　幕间：灯亮，一个士兵从场下跑上（左边），跑至观众席前，做呼喊状：　　凯撒奥古斯都出了一道上谕，天下的人都要回本城登记了！

经上记载，“耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：‘人们说人子是谁?’他们说：‘有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。’耶稣对他们说：‘你们说我是谁?’

斐理伯却出现在阿左托，以后经过各城，宣讲福音，直到凯撒肋雅。第二天我们出发，来到凯撒肋雅，进了传福音者斐理伯的家，住在他那里，他是七执事之一。他有四个女儿，都是贞女，能说预言。

自左至右：郁成祥(上海）、张庆增（山东）、曹湘德（杭州）、万杰（安徽）、胡贤德（宁波）、徐吉伟（台州）、杜仁元（上海）“……凯撒的归凯撒，天主的归天主。

这始自为人熟知的耶稣圣言：“「凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主。」”（谷12：17）。这表明对我们公民和基督徒来说两个领域是需要兼顾的，二者并不相互排斥。

另一次，在斐理伯的凯撒勒雅境内，伯多禄同样代表十二宗徒宣发对基督的信仰。耶稣问他们说：‘你们说我是谁？’，伯多禄回答说：‘你是默西亚，永生天主之子’（玛16,15-16）。

在他们快毕业时，耶稣带他们到神秘的斐理伯的凯撒勒雅，耶稣出过一道题考他们：你们说我是谁？

由於凯撒的一道上谕，玛利亚和若瑟不得不踏上旅程。他们不得不离开他们的亲人、他们的家、他们的故乡，千里迢迢去登记户口。旅途并不舒适，对於正在临产的年轻夫妇也绝不容易：他们不得不离开自己的故乡。

耶稣受难罪状牌根据五世纪历史学家凯撒勒雅的欧瑟伯（EusebiodiCesarea）在其作品《君士坦丁生平》（DevitaCostantini）中的记载，君士坦丁皇帝的母亲海伦于326年至328年间前往圣地