他还编著了《GRE数学800分》，这是当时上海少见的GRE数学考试方面的全英文数学题解析，这在上个世纪八十年代初期，在全国都是非常少见的。

大概是七十年代初期，我们家乡常常有来讨饭的乞丐。通常情况，他们会一手柱着一根打狗棒，一手端着一个讨饭碗，身上斜挎一个帆布包。他们一般来我家的时候，我妈总会多给他们一个馍馍，还会给他们半碗白面粉。

道光三、四年间（1823、1824），龙溪并创设初期修道院，教授国文及拉丁文，培植中国传教司铎，俗称神父。卒业后送马来之槟榔屿续攻哲学、神学。滇人之为司铎者，自是遂与日俱增。

圣周六（望复活）初期的基督徒在每个星期的第一天，即星期日，庆祝耶稣的复活，将这一天称为主日。但到公元第二世纪前，逐渐演变成每年一次庆祝复活节。

至于圣体圣事在初期教会内实施的情况:他们(教会信众)专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷(宗2:42)。每天都成群结队地前往圣殿，也挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食(宗.2:46)。

保禄与初期教会宣讲的主题一样集中于基督复活事件。他强调基督死而复活的奥迹是整个基督徒信仰的中心（罗10：9）。他指出基督的复活不单是信仰的根基，也是救恩的内涵（格前15：16—18）。

天主教的致命圣人们，是一群为见证信仰者，以和平的方式，甘愿犠牲性命，以慷慨赴义的精神，这些殉道群英和人肉炸弹是完全是不同性质的教会初期并没有明确规范封圣的程序，由1234年起，列品权力便保留给教宗。

该校原本是一所培养天主教徒的封闭性小学，建校初期仅设男生部，规模尚小。1922年夏增设女生部，男女分校而治。1937年9月8日，日军蹂躏我正定古城，滥杀无辜。

在四部福音书之后，我们透过历史的叙述和宗徒们的书信，得知了初期教会的情况。那些书信是由耶稣的十二位宗徒和其他门徒，如圣保禄，写成的。圣经的每一本书都分若干章，每一章又分成若干节。

在信仰自由后的初期，在那复杂艰难的情况下，忘不了他老人家的奔走呼吁、机智斡旋，才有了山西修院的当初；忘不了他老人家6年来给予我们日日夜夜的陪伴和爱，才有百分之百的晋铎，才有山西教会不仅不至于断弦，且是生机盎然的发展