那是个四肢趾头都被病魔吞噬的只剩下一点轮廓的老人，让人触目惊心，我在一旁蹲下来拍照，闻到一股从未闻过的怪臭，那是从病人腐烂的脚丫间发出来的，我难受的几乎要吐，眉头紧皱，屏住呼吸，拍了几张照片后，就赶紧站起来离开了

2007年，王惠民买了40万元的基金，当时赢利20多万，2008年奥运会后，金融危机席卷全球，股市行情一落千丈，原来的盈利吐出去不说，本金都赔进去了十几万，他说：当时如果没有接触信仰，这种打击肯定很难接受

村童们围上来对着韦荟的脸吐唾沫，然后又踢又打。韦荟不敢擦去唾沫，忍痛听凭山野村童拳脚交加。先生又让弟子们把他拖出去，众村童立即把韦荟推倒，拉着脚拖出门口，他再次爬进来磕头。

她深深吐出了一口气。可是一想起刚才的可怕景象，她就觉得后怕。于是她马上冲出房间，跑去找爸爸妈妈，并且把她刚才的幻觉告诉了他们。爸爸听完了，非常关切地看着她，问她是不是晚上没有睡好觉。

如此相类似的情况并不少见，杨子云梦吐五脏、王仁裕梦洗肠胃，均属于其内脏负担过重的梦中反映，最后又因内脏确有问题而应验梦境的真实性，如杨雄在梦后一年就与世长辞了。

洛藏旦增却吉尖参黄南州尖扎县拉茂德钦寺活佛扎巴角玉树市结古寺民管会主任马千文海东市循化县伊斯兰教协会会长张进海海东市化隆县沙连堡乡其后昂滩清真寺阿訇宁夏回族自治区释溥提石嘴山市平罗县法华寺住持吴建全灵武市黎明中寺阿訇王金玉吴忠市利通区古城镇城区东清真寺阿訇兰光锋固原市泾源县新民乡马河滩村清真寺阿訇张中林中宁县余丁乡基督教堂副牧师新疆维吾尔自治区对古尔加甫塔城地区乌苏市普庆寺住持玉山·帕孜力百克伊犁州察布查尔县孙扎齐牛录镇孙扎齐牛录村清真寺伊玛目韩明昌吉市本地清真寺阿訇买买提依明·买买提肉孜克州乌恰县巴音库鲁提镇克孜勒阿根村主麻清真寺哈提甫吾布力艾山·吐尔孙尼亚孜和田市纳尔巴格街道新泉社区加买清真寺哈提甫新疆生产建设兵团陈云第十二师五一农场同祥东寺阿訇全国性宗教团体杨志中中国伊斯兰教经学院教研处副处长来源

怨魂诉冤前面几章零零散散写到人的肉体可以腐朽，但灵魂不灭；人、鬼虽阴阳相隔，但量子可以超越时空相互纠缠；鬼和人一样有喜怒哀乐的情绪，含恨而死的冤魂屈鬼，势必有惩恶追凶，报仇雪恨的冲动；梦又是阴阳的通道，怨魂通过梦的途径或别的办法与阳界联络诉冤吐恨

于是，众人一拥而上，开始向他的脸上吐唾沫来侮辱他，并用拳头击打他的脸面。对他说：你作先知吧！，接着，差役又用手掌打了他（参谷14：63--65）。

二舅对她说：“你妈临走前，吐了，吐完就闭上了眼睛。……”舅舅所说的情景与她梦中的情景相吻合。事情虽然发生在家乡，但在万里之外的女儿的梦境里竟同时显现。事实与梦境是那样的一致！

诗人李白说：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间有道是：一言既出，驷马难追。事实上，连那些彻底反对任何信仰者，在他们提出自己的论点时，已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。