这位姓韩的天主教信徒走西口来到归绥（今呼和浩特）后，靠在新城拉骆驼做买卖为生，并与众多来自山西在此经商的教友自设经堂进行宗教活动。

名单上其他天主教建筑包括北京王府井圣若瑟堂、河北大名宠爱之母堂、山西太原圣母无染原罪主教座堂、内蒙古呼和浩特耶稣圣心主教座堂、辽宁沈阳耶稣圣心主教座堂、吉林耶稣圣心堂、上海徐家汇圣依纳爵主教座堂、安徽芜湖圣若瑟主教座堂

一、教区捐款1.宁夏教区12000元2.内蒙古呼和浩特教区45500元3.内蒙古巴盟教区5930元4.内蒙古集宁教区11091元5.湖北荆州教区5931元6.山东兖州教区15885元7.山东益都教区6600

妹妹学习特别好，是区中的尖子生，只是高考发挥不太理想，只考上二本，现在呼和浩特补习，准备明年再考。最让家人操心的是蔚翠萍的弟弟，患有癫痫病，身体一直也不好，过几天准备去北京治疗。

1982年河北成立了张家口教区，由西湾子教区，宣化教区组成，锡林郭勒盟归属呼和浩特教区代管。1988年—1990年锡林郭勒盟地区有本地老神父侯文彬，呼市派来的付建中神父，张友仁神父主持教务。

在包头、呼和浩特一带做包工头的李宝瑞、李瑞昌、赵振领、金永信等大瞻礼不但给工地上的教友们放假，还雇车带领大家进堂参与弥撒，然后聚餐庆贺瞻礼。

为了过好圣诞节，来自内蒙古呼和浩特教区二连圣母圣心仁爱会的陈修女、孙修女不辞辛苦，忙前忙后，教堂的布置，读经员的培训，唱经人员的指导，事无巨细到处留下了她们忙碌的身影，使今年的圣诞节，过的十分隆重，给教友们留下了深刻印象

这篇刊登于“信德”的文章由毕生从事医学生化检验研究工作的已故内蒙古呼和浩特教友王云发教授撰写。王教授结合科学的理论和观点带领人们去认识天主的奥秘。

到了文革时期，留下的那口钟连同被打碎的钟片一起从发彦申公社转至呼和浩特。经专家鉴定，被打碎的钟片是合金制成的，其中十四处是用白银浇铸后镀了铜的。

内蒙据内蒙古呼和浩特教区王希贤主教介绍，当地教会已停止做弥撒，教区鼓励教友们在家里为“非典”疫情祈祷，念慈悲串经、拜苦路等。为避免修士们在返家途中受到感染，内蒙古神哲学院仍在正常上课。