（四）尸魂自证有的怨魂恨意难消，鬼火炽烈，竟然不去托梦亲友辗转诉讼，而是依附人身，直接将罪犯告上法庭，或当众揭露，自主讼词，使罪犯无可逃遁。日本国有个地方官，名叫野本弥治右卫门，为官清正廉明。

古人将其归纳为七种：一是水、二是火、三是官非、四是盗贼、五是刀兵、六是饥馑、七是疾疫。

桓誓，字明期，他住豫章郡的时候，梅玄龙官拜太守之职。一天，梅玄龙病倒了，桓誓前去看望他，并对他说：我昨天晚上忽然梦见你身穿丧衣来迎接我。

她本来卒世童贞，纯洁无玷，但她却像一个普通的母亲，奉行产后四十天不得进入圣殿的规矩，这样她给我们立了三样德表：一、牺牲：为救赎我们，她慷慨奉献了她唯一的圣子；二、服从：虽然没有遵守法律的必要，她却甘愿服从

修生共有114位（包括在教区实习、出试的修生）,分为七个年级，哲一、哲二、出试班（哲学两年后回教区出试）、神一、神二、神三、神四（暂空缺）。修生在修院生活以灵修和学习为主，每年举办一次运动会。

四、把生命交给主因为工作很忙，钱教授没有心思多关照自己的身体。幸好辅大有健康检查，有一年她照超音波，发现肝里面长了一个小瘤。之后好几年她也没顾上管它。

四、麦当劳与福传本地化我跟雷修女去了一趟KUBAO的GETWAY购物中心。进商场时，照例在保安礼貌的问候中把自己的挎包打开，接受检查。

艾类斯代表教会向日方提出5项最低要求：一是惩治罪犯，并保证不再发生同样事件；二是向罗马教皇道歉谢罪；三是向各本国政府领事道歉谢罪；四是赔偿教区内之各种损失；五是在大堂前立纪念牌，并由日本画押签字。

四、中国佛教界积极参加抗日救亡运动的原因按理说,看破红尘、与世无争的佛门弟子是不会参与抗争外来侵略的。然而实际情况正恰恰相反。

四、定居安国参加门徒班后来，为了孩子能正常上学，李金英又被迫带着孩子走出了小南刘村。此时已拥有信仰的她，来到了安国教堂，一位好心人又把她介绍给了安国附近南堡村的一个丧妻的教外男子。