拜访了加尔默罗山厄里亚先知的遗迹；纳匝肋圣母领报地和耶稣童年隐居之所；在加纳婚宴遗址为团队中的夫妇举办重发婚姻誓愿礼；在葛法翁和革辣撒耶稣行奇迹之地，以及在斐理伯的凯撒肋雅立伯多禄宗徒之长、真福八端、五饼二鱼等地的原址回顾基督的训诲

逐渐地使信仰麻木了，信德冷漠了，与天主的关系越来越远，甚至在年轻时还随大流唱过“从来没有救世主”，喊过“人定胜天”，然而多年来，“信德”对我信仰的复苏、信德的成长起了很大作用，阅读每篇文章都受益良多，使我坚定了信仰，增长了信德

（若1：14）依据玛窦、马尔谷及路加福音，圣体圣事是在耶稣最后晚餐中建定的，但若望福音却把它陈述在第六章，耶稣以五饼二鱼饱飨了五千人的神迹之后。藉着给人的物质食物，耶稣预告要给人这使人永生的精神食粮。

两位新铎信德网讯8月6日，在河北邢台威县赵庄由李连贵主教祝圣郝洪强、田会胜两位执事为司铎，有43位神父、54位修女及近3000教友参加祝圣典礼。在接受本报采访时，两位新神父均表示在

若望宗徒强调天主之爱的特质是「首先」去爱，福音中耶稣增饼的事迹就是一个实证。福音这样记载：耶稣「看见一大夥群众，就对他们动了怜悯的心」。教宗指出，耶稣的怜悯有别於同情，因为耶稣的爱滋养祂周遭的群众。

在增饼奇迹后，众人想要立祂为王，以推翻罗马政权，恢复以色列王国。但是对耶稣而言，王国是另外一回事，王国不是用反抗、暴力和武力来实现的。教宗表示，耶稣再次回答比拉多时说，祂的门徒没有为保护祂而反抗。

明清之际寓居北京的汤若望神父，就常在寓所内用蜂蜜、鸡蛋、麦粉为原料制作“西洋饼”，款待达官贵人。据说，西洋饼“薄如楮，大如碗”，食者皆“诧为殊味”，觉得新鲜惊奇。

18、如何准备饼酒？一次为某修女院献祭时，发现在弥撒前修女已将放置面饼的圣盘及盛着葡萄酒的圣爵放在祭台上。

圣方济各堂近期购置了面饼机并组织善会，在堂区小规模制作弥撒用的面饼（堂区称此为祭台饼）。圣方济各堂主任司铎谭永明神父九月十二日对本报说，制作面饼既要配合教会规定，亦希望教徒深切体会制作面饼的认真态度。

午餐主要以那不勒斯披萨饼为主。受邀的都是穷人，他们中大多数是在德肋撒修女负责管理的宿舍寄住的人，来自意大利各地，例如：米兰、博洛尼亚、佛罗伦萨、那不勒斯和罗马。