我们完全可以再进一步扩大影响，记得太原总堂的献血活动就体现了基督的爱人精神，在社会上引起一定反响。在教会内如果倡导造血干细胞的捐献就更能体现这种对生命的关爱。

此书在太原的一个圣物组就脱销了几次。圣物组的牛春义老师亲自去石家庄神学院找张神父要书，建立了深厚的友谊。

在北方，我们参观的地方有：　　太原教区六合村——是全国著名最大的教友村，建村不到百年，现有教友6000人余人，在那个年代虽然教堂被关闭，一到晚上全家祈祷，宗教生活延续下来没有断层。　　

神父姓孙，来自太原教区，现在马切拉塔学习，已经八年没有回过祖国。孙神父很热情，得知我们的情况后说：我正要去镇上的主教府办事，正好捎上你们。

因为铁路建设的需要，何笑华先后转战于石家庄铁路局、太原铁路局、郑州铁路局和东北铁路局，祖国山河处处留下了他为铁路道桥建设辛勤劳作的汗水，郑州黄河大桥等的建设一直是他引以为荣的骄傲。

西柳林教堂于1992年开始重建，在本堂李友棠、武俊文神父的协助下，由太原张世杰精心设计，台籍牛志牺神父与兄弟堂区鼎力相助，全村教友齐上阵，为了节省资金，妇女们也都积极参与建设工程。

郭主教（右二）参加晋牧典礼1986年8月15日，父亲送我到了太原修院，当时您是修院院长，我未带行李，您问怎么不带铺盖？父亲说：我说带上,他说跟您谈妥了再带也不迟。没信德！你来了，我还能不收你吗？

九十年代初期，已有太原教区的武俊维、长治教区的丁令斌荣晋司铎。九十年代中期，本村已有段春生、段喜森晋升司铎，张香平、张腊平修女发永愿。目前还有一位修士在西安攻读神哲学。

28日从石家庄做飞机到达太原。田口神父和日军宣抚班的有志将兵在太原郊外的玛利亚·亚松大修女(Sr.MariaAssuntaPallota,玛利亚方济传教修女会)之墓前祈祷了。

（依搦斯）太原教区六合堂区的70名慕道者，在复活节的隆重礼仪中领受了洗礼。（韩江平）江苏徐州圣心堂的教友们于4月10日晚，在盼望期待的心情中迎来了圣周六复活节庆典夜间礼仪。