种族隔离结束后，他继续在南非和国际的层面上开展研究所的工作，组织论坛与排外、针对难民的暴力行为作抗争，并推动和平与捍卫人权的倡议，为和平和跨宗教间的合作作出了巨大贡献。

耶路撒冷天主教拉丁礼宗主教萨巴赫发表四旬封斋期文告，指出教宗本笃十六世在他的四旬期文告中提到的“渴望喜悦、和平和爱的人群的呼喊”，就是在圣地生活的人的呼喊，那里的人处在“恐惧、焦虑和没有安全感的状况下，

生活中，让我们本着平和的心态去挽救贫穷，还有，那心灵的贫穷和无助。

大会内容包括为本笃十六世祈祷；选择从言语到具体行动、从善意到现实过程，以应对跨宗教暴力和各宗教信徒对话的问题；以及将地区间的和平和公正再次纳入政治与社会的议程。　　

但更强调表达了其愿意与天主教会继续进行有效的对话的盼望世界福音派联盟神学委员会的主席托马斯(ThomasSchirrmacher)博士在他最近的一篇专栏评论文章中称，他也盼望继续就我们的不同和共同点，展开真正公平和诚实的神学讨论

保林•雅利科通过她的生平和事业所传递给他人的天主之爱，今天则继续通过宗座信仰传播善会不断传播给人们。　　而这一纪念活动又时值信德年，即全体基督徒蒙召认真反思在圣洗圣事内领受的恩典的时刻。

同时，纪念了宗座信仰传播善会创始人天主之仆保利娜•雅丽科艺百五十周年冥诞（1799-1862），学习她的生平和传教活动事迹。首先，阿特拉斯蒙席主持了弥撒圣祭。

1997年，宗主教带领埃及科普特教会的主教们来罗马向教宗若望保禄二世述职，他代表所有的主教重申这个教会对伯多禄的继承人、普世和平和友爱对话使者：教宗的忠贞和爱戴。

第三站是若瑟堂，从山脚望去，并不觉得堂有多大，可是真的到了堂里，才知道，里面的空间不小，而且布置的简单而又不乏温馨，一走到里面，就有一种平和、安静的感觉，容易净心祈祷，很快进入与主的安静交谈之中。

第一种是记仇，等于在心里搁了一块土坷垃，自己总是生活在恨意带来的痛苦中；第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，在上面种了花；第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是摘下花朵赠给对头