在全国修院的活动中为辽宁教区神职班带领退省后在北京西直门堂献祭服务为默祷团体带避静陈神父去世后，高隆庞会九龙会院以中国元素（像、香）设立简朴灵堂悼念三、香港及其故乡的追思祭奠近年来，陈发义神父往返于内地和香港

这令人不胜惊异的事，就是天主竟降生成人，为拯救我们。这是个极大的奥秘，我们面对它只能闭口无言。这对经不但请求默西亚快来，而且还恳切的祈求说：「求你快来，拯救我们，不要再迟延了」。

有爱就有牺牲，天主从不让怀有真爱的人失望，祂总会借助人地事物去达成人的愿望。这些人间天使们以她们可歌可泣的实际行动见证主爱，也激发出了更多人的善心、善愿，教会就是要以爱向人间散发温暖。

在接二连三的惨痛经历中，宋福军寻获了信仰的意义，得到了新生惨痛经历接二连三42岁的宋福军自幼成长于教外的环境中，成人之后找了个天主教的对象，结婚的条件是接受女方的信仰并领洗入教。

恢复成人的希望不容易。需要经过失败主义到信德，正如西满，他整夜操劳而无获说：“我要遵照你的话，撒网”（路5：5）。但为他自己每天交托给上主和他的话，话语是不够的，必须要那么多的祈祷。

天主的圣言在没有被耶稣基督解释之前，对于两位门徒而言晦涩难懂，耶稣不仅向他们展示了典籍上天主的话，而且展示给他们那活生生的天主降生成人的圣言。圣言的力量在他们身上开始发生效力，滋养抚慰着他们忧伤的心。

福音中两条道路的比喻是教会常讲的教理。这表示伦理的抉择为我们的得救很重要。有两条道路，一条是生命之路，另一条是死亡之路；两者之间，有很大的区别。基督徒！

（参阅：《天主教法典》第521条）堂区主任有责任向堂区居民完整的宣报天主的圣言；为此，他应努力对平信徒讲解信仰的真理，尤其是在主日及法定日应讲道并讲授教理，而且应促进福音的精神及社会正义方面的工作；应特别关切儿童及青年的天主教教育

霍约斯主教介绍教宗的这封信函时说：目前，某些被世俗化了的司铎在思想和衣着方面的庸俗表现，是与他们对圣职的真正教理神学缺乏了解或无知的状况密切相关的。

信仰安全了，灵性生命还得成长，所以牧者们还得给羊群提供食粮，就是藉着圣言、圣体、教理讲授以及避静等滋养教友的生命。