教会学校提供吃住，免收学费，这给莫神父一个很好的启蒙教育环境，更给他的信仰打下了坚实的基础，尤其是加拿大籍的樊神父，给他的影响非常大，以至于在他11岁的时候，在樊神父的推举下，他报名参加了宁波教区小修院的招生

新东方在北京举办的招生活动中，仅美国就有八所学校参加。利用留学中介，可以回避宗教学校的头衔。中国家长只知道这些学校很安全、与家庭有关、孩子可以受到典型美国教育，却不知道每天的宗教氛围。

该院每两年招生一次，现有在校修生80名。副院长余保卫神父是广东汕头教区人，亦毕业于该院，毕业后即留院任教，曾教授灵修、礼仪、伦理等学科。

希望毕业的修士修女做个招生宣传——陕西修院欢迎更多的修士修女来学习并为大家提供优质的服务。虽然毕业了，但欢迎你们常回修院看看并为母校祈祷。

随意提起“信德”的编辑、记者、作者、图书……甚至连““信德””中缝的通知、广告、启示、通功、征婚、招生、求援等，杨神父都记忆犹新，了如指掌。

作为最早恢复的修院之一，佘山修院的招生对象是华东六省一市，山东自然是其中之一。后来，山东省于1984年复兴了圣神修院，本地神长便决定所有修士由本省培育，不再派往佘山修院。

更有甚者，在研究生招生中，存在万恶的潜规则：学权交易，学钱交易，学色交易。　　而社会之所以溃败根本原因在于信仰缺失。如果信仰缺失，人类就没有精神性的人生人价值了，人生价值完全物化了。

老师们在会议室就修院的管理模式、课程设置、师资队伍建设、招生情况、圣召危机等方面进行了深入交流。在探讨中，大家一致的担忧是关于圣召的生源问题。

最初招生为11人，三年后，共招生36人，其中暂愿修女5人、初学生11人、保守生20人。1995年7月21日，修会名称正式恢复为石家庄若瑟修女会为教区修会。

四年之后的1989年，上海修院来太原招生，贾晟永有了修道的念头，经张信主教推荐入了修院。毕业后，主教把几位高中生修士要回了教区，只有初中学历的贾晟永被留在了上海教区。