发贴人：听海波儿主，在宁静的晨曦中，我祈求你赐给我平安、智慧和力量。我愿意今天以充满爱的目光，面对我的人生。我愿意是忍耐的、柔顺的、智慧的、了解他人的。我愿意透过可见

我曾多次遇到上了年纪的老人，他们行动不便，不能上教堂参与弥撒，但他们仍然每天念早晚课、玫瑰经，一天不落。

在美国的天主教圣神同祷运动，跟基督教的新圣神同祷运动的方式相同，并不脱离教会反而共融于教会，他们参加本堂的礼仪和祈祷会。

不过我们应当注意帕亭和塞蒙开始宣讲原始的圣神同祷运动时，他们从来无意要建立一个特殊的团体。今天来自“原始的圣神同祷运动”的教派人数有1200万到1400万之多。这是“原始圣神同祷运动”的历史。

现在我将有关教会的训导文章摘要报告，以作为结束圣神同祷运动的评论。这是1969年美国主教团聘请专家研究之后，在11月14日发表的一篇关于圣神同祷运动的声明。

对于第二个问题：圣神同祷运动对教会的团结一体是否会发生问题？现在我们也分辨出来。

圣神同祷运动本身很有介绍的价值。

第四个问题，包括原始的圣神同祷运动到天主教的圣神同祷运动，这一切是不是都是天主圣神的工作？我们分积极和消极两种答案。

现在我们进到第三个问题，这些圣神同祷运动是否有一些不良的神修因素？这里有许多不同的意见。

圣地多个默观生活团体开始透过电邮，接收世界各地人士的代祷请求。耶路撒冷的拉丁礼宗主教区宣布成立新服务，并邀请信徒透过电邮把代祷内容交予有关修道团体，信徒可决定内容是否公开。