守斋时会有见啥想吃啥的欲望,耶稣禁食时还受到魔鬼的诱惑,我们也学习耶稣依靠天主战胜诱惑。教友们依次领受圣灰时,更觉得活着就应该感恩,活着还可以为主去做,活着就有悔改的机会。
除了共享开斋节之外,在伊斯兰圣月期间,与穆斯林一起结束禁食并进食晚餐,印度尼西亚天主教徒试图通过研讨会,青年会议和集市出售亲密和团结一致,以极低的价格出售基本必需品,以帮助不幸的家庭。
那位帮助人们过年的智者用春联、爆竹和灯笼击退了年,教会传统也留给我们三件可以战胜魔鬼和欲望的法宝,即祈祷、禁食和施舍。
编者按:教会的传统四旬期定为四十天,这是为我们效法耶稣四十天在旷野里禁食祈祷的生活。
在方法上,就是为他人祈祷、禁食,施舍和守斋。三者缺一不可,其中重点是守大小斋,我每天守大斋,如有的人还要求进教,我们原来的老干部科的科长邵万花说:老天爷保佑我,老天爷是谁?我对他说:他就是我们的天主。
教宗说:“出自诚心忏悔的禁食、哀号、哭泣,在天主眼中才有价值,他的赏报不是别人的赞美,而是天主的友谊和因此而来的恩宠。这恩宠使人内心平安、行善、爱仇人、宽恕冒犯他的人。”
梅瑟把天主盟约的话(即十诫)写在石版之前,就曾与上主一起在西乃山上经过四十日(出34:28);2、厄里亚先知走了四十日的路程到了天主的圣山曷勒布(列上19:8);3、主耶稣在祂公开传教前,也在旷野中经过四十日的禁食祈祷
有的,‘当国王阿哈布一听这些话,就撕破自己的衣服,身穿麻衣,禁食,穿着麻衣睡觉,低头缓步行走。开始做补恕’ 教宗强调:请求宽恕是政治贪腐者、商业贪腐者和教会贪腐者的出路!
9月7日晚19至24时,让我们与教宗本人及普世教会一道,特别为叙利亚的和平祈祷,齐心协力把暴力之魔赶走,因为耶稣基督曾教导我们说:这类的魔鬼,除非用禁食和祈祷,是不能赶出去的!(玛17:21)
禁食,是自由的选择,帮助人锻练一个健康的生活”。传教士继续表示,“金融海啸中,守斋来得更有意思,让家庭成员体会到物质丰富并非必然,让大家准备面对各种环境,懂得舍弃奢移的生活”。