在艾希斯费尔德地区,尤其在埃采尔巴赫圣母朝圣地,教宗进入一个做基督信徒就要面对纳粹和共产党人压制的现实。在圣母朝圣地的晚祷及隔天在爱尔福特主教座堂举行的弥撒都在肯定,圣人们改变所生活世界所具有的力量。
这事也发生在马希连·国柏身上,他成立了一个国际性使徒运动,干了很多大事,最後却死在纳粹集中营的牢房内。教宗强调,忠信的使徒并不期盼与耶稣的结局有所不同。
神父在奥斯维辛集中营工作,他的工作是为死者祈祷。集中营的人出去劳动,出去多少必须回来多少。少一个,就在回来的人当中处决一个。一天,少回来三个人,那么就得处决三个人。德军处决了两个人。
那个纳粹头儿看了看怀表,“还有两个小时就是子时了,如果子时的圣诞钟声敲不响,”他忽然凶狠狠地说,“你们全都得死。”“嘿嘿,看看耶稣能不能救你们!”
梵蒂冈电台节目部主任科普洛夫斯基神父在接受梵蒂冈电台记者的访问时,谈了教宗此行对波兰的社会、青年的意义,以及教宗参观奥斯维兹-比肯脑集中营的意义。
新真福是个记者,已婚,是7个孩子的父亲,在纳粹当政时期救了许多犹太人,最后死在德国集中营。教宗也向当天参与弥撒和念三钟经活动的哈雷戴维森摩托车运动的欧洲各国人士致意。
这两位圣人都在奥斯维兹集中营以殉道结束了他们现世的生命”。教宗继续说:“表面看来,这两位殉道圣人的一生可能被视为失败。
第二次世界大战期间,在圣座驻意大利大使方济各·博尔贡尼·杜卡(FrancescoBorgonginiDuca)的委派下,他协助意大利集中营中的克罗地亚和斯洛文尼亚囚犯。
膝盖的地方刻有圣女的名字、她著作的书名《十字架的学问》,以及去世的时间和地点:1942年,奥斯维兹集中营。
仪式在耶路撒冷纪念遭德国纳粹屠杀的犹太人纪念馆举行。菲洛梅纳·斯梅尔斯入圣母圣心会后取名为玛利亚-韦罗妮克,1929年至1951年担任拉于尔普修院院长。