福传者凭着圣神赋予的信心和勇气,不畏困难,敢于为耶稣的爱作见证,有如小种子撒在泥土里,终有发芽及成长的一天。
他还经常教育我们说:“行善事多为天主增光荣,左手行的善不要让右手知道,我们行善并不是取悦于人而是取悦于天主,为赔补耶稣为我们受的苦。”
如果我们真的能为自己身边的兄弟姐妹奉献爱心,关心弱势群体,照顾病残、救助贫困、安抚身心受苦难的人……那么这些善行即使非常微小,也会使那些受惠者得以宽慰,他们的称扬“信天主的人就是好”就成了我们对天主的“行为赞颂”,我们也就实践了耶稣所说的
如:我一次买菜,卖菜的中年妇女问我:“你信耶稣吗?”我说:“我比你信得早。”她说:“那好,跟我后天去基督会堂做礼拜。”
耶稣未让我们学习他怎样治愈病人,怎样步行水面,却让我们学习他的温良,可见温良之重要性。只有温良,才能在福传上结出丰硕的果实。为温良的人,他的周围是一片福地,人们乐意与他交往,喜欢围绕在他的周围。
会议讨论时,大家遵照耶稣“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音”的教导和圣保禄“我若不传福音,我就有祸了”的劝谕,就会长的职责和使命,怎样协助神父传福音,以及会长如何与神父、修女合作等方面的内容展开了热烈的讨论
这套《利氏汉法大辞典》含一万三千五百个单字及卅万个中文词汇,全书七册共九千页,由耶稣会在巴黎及台北的利氏学社编纂,与德克莱德布劳尔(DescleedeBrower)出版社合作出版。
参加此次培训的有吉林圣家会、抚顺耶稣圣心会、沈阳圣母圣心修女会的25位修女。伯利斯传递圣母传教会蒋范华修女,作了此次培训的专题主讲。
进入中学以来,我做事很谨慎,每当别人针对自己说一些不好听的话时,一想起耶稣说的话,就把已经运到嘴边准备还击的话又强咽回去,只有一次我记得很清楚。一天中午,宿舍要开会。我很早就吃过饭来到了宿舍。
四旬斋期之目的是为准备逾越节,即基督奥迹在此庆节中将实现的各层面:克服邪恶的势力:基督徒藉守斋与基督联合克服人间魔鬼的势力,正如耶稣曾说的,有些魔鬼“藉祈祷与守斋”才能驱逐(玛:十七,20)。