日泽春园花庭芳主浴心灵心宽敞当知我主蒙难时一路讥讽血流成行万世的主宰天地的君王躯体铸磐石十字通天堂你的爱你的情泪洒尘世常思量马知途返我定心追随你让信仰之光耀宇苍！让信

王老师在圣乐方面积累了丰富的教学经验，不仅教授大家歌唱中如何运气、发声以及咬字等等需要改进的问题，帮助学员们克服自己的弱点与不足，且要求学员们从每一首的歌词中去感悟，让自己的心神置身于歌词中的不同场景、

我们当时都闭着眼睛，当优美空灵的音乐、柔和舒缓的旋律、细腻传情的歌词，以及歌者纯净醇美的音质，这么多元素融合在一块儿时，闻此我散漫无边的心绪一下子被收住了，并渐渐陶醉其中，当时感动的泪水流了下来&hellip

因为歌词是不变的经文，故称之；后者指的是弥撒中的进堂曲、答唱曲、福音前欢呼、奉献曲和领主曲（因各地民情的不同和需要，有些教会加上谢主曲和礼成曲。）因为歌词随着弥撒主题的不同而有所改变，故称之。

我欣然接受，但我很快发现我是不可能胜任这个工作的，因为圣歌的歌词是如此动人，搭配的旋律又是如此优美，加上我全心投入其中，就往往控制不住自己的感情而泪流哽咽。我就不得不退下来，专搞电子琴伴奏。

据说这首圣诞歌，是阿尔卑斯山下沙司堡的牧若瑟神父在一八一八年撰写的歌词，曲子则是乐师方济葛鲁伯所作的。不幸的是它在那所乡村圣堂歌咏团的抄写本中，埋没了十多年。

歌词的大意是这样的：震怒的日子来临，正如达味所预言的，当审判者（救世主）到来时，将开庭审判万物，号角发出奇妙的声音，万物将接受审判，隐瞒的事物将显露，罪恶将会得到惩罚……（　歌曲第二段的歌词是：号角响彻四方

这首歌是奥地利的一个小地方的小乡村教会的神父JosephMohr在1816年写的歌词，曲作者FranzGruber是当地的一位默默无闻的音乐老师。

眼下正是社会转型时期，虽然物质较前丰裕但好多人的心灵空虚，这正是福传的大好时机，但身为基督徒的我们却不能认清形势，以福音圣训填补公众的精神渴求，反而也同无信仰的人群一样在滚滚红尘滔滔浊浪中挤兑争抢，正如歌词中所唱的费时费力为己

这位神学家和音乐家歌词作者科斯塔神父向梵蒂冈电台讲述禧年赞歌的诞生过程，他说：答：与我合作多年的西斯汀圣堂歌咏团指挥马西莫·帕隆贝拉蒙席邀请我以慈悲主题作词，他已经与负责慈悲禧年的圣座新福传委员会达成了共识