我看见川流不息的人群有多少人能走上你的道路我看见繁华的街市有多少事能为你而做忙忙碌碌着短短的人生钢筋水泥里喧喧嚷嚷着永恒的世界只有少数人寻求短暂的快乐却被许多人追逐树叶绿了黄了花儿开了谢了人们成长了老去了然而那无处不在的真理之光一如既往闪耀四方

寻求天主的面容，意味著渴望与天主建立亲密关系，如同约伯的经历那样：他先是听见关于天主的事，后来才直接认识祂（参阅：约四十二5）。倘若我们保持忠信，也能拥有这种经验。

他在要理讲授中谈了古往今来的人渴望看见天主的容貌这一主题，进而指出耶稣来到世上的一大创新，就是将天主先前隐藏的面容显示给众人，即使无信仰的人也愿意看见天主。　　

吾主耶稣在山中圣训中论及施舍、祈祷和禁食等善工时曾非常明确地指出：你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫他们看见；若是这样，你们在天父之前，就没有赏报了。

睁开信德的眼　你就可以看见主耶稣　就在你身边他头戴茨冠　血流满面身悬十字架　手足被钉穿他依然在为你为我　为所有的人所有的罪　受苦受难　牺牲奉献睁开信德的眼　你就能够看见主耶稣　就在你身边他正在用慈爱恩宠

那又为什么让我们在祈祷守斋施舍时要隐而不露、进入内室、不要让人看见呢？这正是耶稣所强调的中心，因为他早已看见当时一些人的劣行，借着有形可见的善工哗众取宠贪图虚荣，所以才针锋相对地予以纠正。

五年来，这爱的团体在天主的眷顾下，在爱心人士的帮助下，在大家不懈努力下克服重重困难。

一提到赞颂天主，我们很自然地会想到歌唱与祈祷，以此表达我们内心对天主的虔敬、称谢与爱慕。

这个宰相不管发生什么事，他都说“天主安排的都是好的”。　　有一天，他们正打猎，一只小豹跑出来，被国王发现，国王眼疾手快，一箭射去，正中颈部，小豹倒地。国王马快也不等宰相，单枪匹马来取猎物。

第二天，若翰和他的两个门徒，又在那里站着，若翰看见耶稣走过，便注视着他说：看，天主的羔羊!那两个门徒听见他说这话，便跟随了耶稣。（若1：35-37）羔羊，按字面的意义是指小羊。