比尔·盖茨答记者问

    意大利的《机会》杂志在米兰创刊前，为了能一炮打响，增加刊物的知名度，特请世界首富、微软总裁比尔·盖茨来写发刊词。比尔·盖茨终于接受一刻钟的采访。记者为采访拟定了两个问题：
    一、您认为最不能等待的事是什么？
    二、您认为现在最需要抓住的是什么？
    在现实社会里，来自战场和商海里的观念，人们总认为最不能等待的是机会；最需要抓住的也是机会。按照这个思路设想，这样比尔·盖茨的答问，不就成了为《机会》杂志来写发刊词吗？这真是一个好主意。由世界首富来为《机会》杂志谈“机会”的重要性，真是经典之作。
    然而比尔·盖茨的答问大出人们的意料，他说：根据我的经验，我认为天下最不能等待的事是“孝顺”。至于第二个问题：最需要抓住的，恕我直言，是“行善”。他的答问，只字未提“机会”，这使《机会》杂志的记者大失所望。（见2005年2月18日报刊文摘，作者刘燕敏）
    这是世界名人的一次偶然的“脱口秀”吗？非也。我认为这是比尔·盖茨发自内心的肺腑之言，是他信仰基督的一生中凝聚而成的重要人生格言。这是有根据的。在去年最后一期的“信德”“社会文萃”上，有篇摘登文章题为《我竭尽全力》，内容很有吸引力。
    戴尔·泰勒是美国西雅图一所著名教堂的牧师。一天，他向教会学校里的一个班级宣布：谁要是能背出《玛窦福音》中第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是孩子们做梦都想去的地方。但是那段圣经有几万字的篇幅，而且不押韵，要背诵全文有相当大的难度。但是有一个11岁的学生，一天胸有成竹地坐在泰勒牧师面前，从头到尾，一字不漏地背诵下来，没出一点差错，而且到了最后竟成了声情并茂的朗诵。泰勒牧师不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢？”这个孩子不假思索地回答：“我竭尽全力”。
    这个孩子长大后，在他27岁时，已成了一家著名软件公司的老板，名叫比尔·盖茨。
    一个自幼熟读圣经的人，一定更明白圣经的重要内容“爱天主于万有之上及爱人如己”，即天主十诫。守好前三诫，就是爱天主于万有之上；守好后七诫，就是爱人如己。而爱人如己的第一条———第四诫，就是孝敬父母。也就是比尔·盖茨在答记者问中指出的“孝顺”。因为父母是生我养我者，是世界上和我关系最密切者。没有父母的生养，哪来比尔·盖茨？没有父母的教育栽培，哪来微软总裁、世界首富？我们孝敬父母，不是为了得到他们的赏报，更不是为了贪图他们的财产，而是为了孝敬，为了增进父母的幸福。当我们做到了孝敬父母，就会自然而然地顺从父母，帮助父母，赡养父母。即使父母有缺点，或不怎样爱我，我同样应该为爱天主而孝敬父母。
    为什么说：“天下最不能等待的事是孝顺。”因为当我们作子女的，事成业就，能成家自立之时，往往已届中年，而父母已是进入老年，或即将进入老年，急需子女们的照顾服侍，甚至赡养。当然不能再观望等待，明日复明日，无休止地等待下去，甚至遗弃。我国有句成语：百善孝为先。孝在家庭关系中是放在第一位的美德。乌鸦尚知反哺，而人能不如鸟类吗？
    为什么说：“最需要抓住的是行善。”
    比尔·盖茨是基督徒，当然他深知行善是爱人如己的必然。即使不信宗教的学者，也承认说：基督宗教十诫后六条，讲的都是行为道德。
    圣经上记载：有人前来对他说：“师傅，我该行什么善，才能得到永生？”耶稣说：“你为什么问我关于‘善’？善的，只有一个。你如果想进入永生，就应该遵守诫命。”他对耶稣说：“什么诫命？”耶稣回答说：“毋杀人，毋奸淫，毋盗窃，毋妄证，孝敬父母，爱你的近人如爱你自己。”那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”耶稣对他说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人，将你的宝藏放在天上，然后来跟随我！”（玛19：16—21）
    我相信，比尔·盖茨对这段圣经一定是熟读稔知的。我曾从报刊上获知，比尔·盖茨为社会慈善事业所做的捐献，已达数亿美元，这在一般人眼里是个天文数字。这证明比尔·盖茨正在遵守耶稣的教训：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的施舍给穷人，将你的宝藏放在天上。”然而比尔·盖茨的资产总值已有四百多亿美元，而他所做的施舍只是其资产的百分之几。他有自知之明，在他有生之年，必须抓住的是“行善”———继续施舍，不断施舍。
    因为行善不仅是一种美德，还是一种心灵的需要。经常行善的人，心灵不会出现问题。对我们普通人来说，我们做不了什么大事，正如德兰修女说，只能怀着爱心去做些小事情。圣经上耶稣曾对门徒说：“这个穷寡妇投入的几个小钱，比之所有投钱的人投得更多，因为她把自己的生活费都投入了。”（谷12：41—44） 作者/梅乘骏