信仰分享（四）：观星者

尽管繁华的城市五光十色，但过去数个月里，因干燥、清爽的天气，让我们能在澳门一睹月亮的美，甚至连一向难以在都市里发现的星光，也能隐约看到它们的存在。繁华城市的高楼，经常阻碍了我们的视野，此外，谁又会愿意花时间凝视着夜空？在需要完成不同事项的情况下，最好让自己保持忙碌。

但是，当我们停下来、花时间举目望天，我们的心便会打开，一股奇妙与归属感的力量笼罩着我们。我们会感觉到自己狭窄的小我于一个更宽大的境界，感觉到有一个“谁”拥抱着和涵盖着我们整体生活。会感觉到，即使我们每天遇到各种艰辛，生命中的一切会有意义，而且有个好的命运仍在等待着我们。但遗憾的是，生活的各种职责盖过了这美妙的感觉…结果，只会把这“观星”默想降到在一则Facebook帖文或一幅IG图片上而已。

喜乐的渴望，圆满的渴望，朝向“好命运”的渴望，都不能完全被压抑，因为“这渴望导源于天主：天主把它放在人的心中，为吸引人归向祂，因为只有祂能使人满足……只有在天主内，人才能找到他不断寻找的真理和幸福。”（《天主教教理》1718，27）

在三贤来朝的事迹中（玛2:1-12），三位贤士跟随一颗星，最后带领他们到耶稣，并目睹一切可能指向此圆满幸福的标记。“人自然而然就想寻求天主。我们所有寻求真理与幸福的努力，最终都是要寻找能够全然支持我们、全然满足我们、使我们能全然服事祂的那一位。人若不能找到天主，他就不能成为真正的自己。圣爱娣·施泰因（St Edith Stein）说：‘寻找真理的人就是在寻找天主，无论他是否知道这点。’”（《Youcat》3）

因此，正如贤士们的情况下，我们每个人都必须建立内修的旅程。在这一点上，《Youcat》第4点续解释：“一切存在都远超过我们眼睛所见。万物的秩序、美丽和发展，都超越它们自身而指向天主。每个人都能感受属于真、善、美的一切。人在心中都能听见良心的声音，督促他向善，警告他远离邪恶。遵循这道路的人，就是用理性找到了天主。”

默观马槽中的婴孩耶稣，贤士们意识到各自良心的声音是合理的：他从天主而来，而天主是善的天主，祂是一位父亲。这婴孩揭示出天主与我们人类同在，并不止于一个地点或一座圣殿，而是我们人性的理实生活，并完全以这位父亲（天主圣父）子女的身份与我们同在。只有这种揭示，才能让我们复杂的经验（包括罪恶与死亡）变得合理。

人渴望超望我们亲眼目睹的（或渴望看得更深），并不只是一些梦者或神秘学家的好奇心的结果：这渴望却是我们神共同深圣的召叫。若没有这种渴望的话，我们做的事情可能意义不大，而且会容易谴责生活中的一大部分。

我们需要以超性眼光，去看待我们工作上的乏味性，我们要看到这工作可能就是为进入天国的机会。我们要超越男女之间彼此吸引的层面，并看到每一段男女爱的关系中，都是天主对我们爱的圣事。我们需要超越向学生传递讯息的层面，去了解真正的教育，是将一个人的生命，带领到认识生命奥秘的整体性。生病时，我们需要超越对死亡的恐惧，并看到死亡是通往永恒生命的大门。我们肯定需要超越我们所看到的，并在祝圣过的面饼（圣体圣事）中、在基督奥体——教会——的脆弱人性中、在人类家庭的痛苦中，体会到贫穷基督的真实临在。

梦者与追随者是唯一在现实主义中生活的人，因为他们对寻找天主的临在存有开放的态度，并在白冷最隐蔽、最凌乱、最令人难以置信的角落中（也就是我们生命中所遇到的各种），发现到天主的临在并朝拜他。毕竟，用作观星的时间，一点也没有浪费。

作者单位：耶稣圣心金邦尼传教会

（原载：号角报）