神父，一个多么崇高神圣的名号。在外教人眼中这是个很神秘的职业，在我们教友生活中，与神父的关系更为密切。常听老一辈的教友讲，以前教友们视神父的旨意为天主的旨意，教友们极为服从。

九日敬礼是为得到特别恩宠的祈祷。当一个人在失望中，希望能借着这种祈祷得到恩宠扭转局面。为何不十天呢？只有天主是十全十美的，我们人类不可能如此，只能以九字来形容人类的不完整。

他主张中日韩必须团结起来，其具体方案是：在中国旅顺成立中日韩三国参与的和平会议，三国共同银行，并发行通用货币,组织三国青年成立联合军，学习对方语言，并建议由接受西方文明较早的日本指导中韩发展工商业。

三、当避开的事（斐2：3-4）保禄提醒斐理伯的基督徒要避开那些能破坏，阻碍教会同心的事：1.不从私见：为求达到私意或利己的目的，往往不顾主的心意，为凝聚力量而拉拢人。

将临期来临之际，澳大利亚宗座传教活动事务委员会主任特伦斯·贝尔神父发表文告，强调圣诞瞻礼是行爱德和传教的时刻。任何一个名副其实的基督信仰家庭，都应该去重新发现圣诞瞻礼的这两大重要意义。

既然今年适逢教友年，大家不觉会问：「究竟我们还需要多做一些甚麽善工，以配合教区教友年专责小组所推行的牧民计划？」多年前，我的一位美国朋友，也是天主教学者，告诉我：初期教会团体应是后代教会团体的典范。

六月十六日至二十一日，欧洲各国主教团秘书长及新闻发言人会议在立陶宛首都维尔纽斯分别召开会议，以新福传为主题着重探讨了教会传教的核心是人以及人与耶稣基督的关系。

抗日时期的口外教会口外，指长城以北的地区。如张家口、独石上、杀虎口等关隘外的广大地区。包括现河北坝上及内蒙古中西部地区。

“我们在东方见了祂的星，特来朝拜祂。”（玛二2）“我们在东方见了祂的星，特来朝拜祂。”（玛二2）这是今年1月18-25日举行的基督徒合一祈祷周的主题，由中东不同礼仪和教会的基督徒选择。

十一月二日主日是普世教会深切缅怀亡者的追思已亡瞻礼。正午时分，教宗在三钟经前发表的讲话中表示，“今天，十一月二日，我们祈祷的目光转向那些离开了这个世界，并期待抵达天乡的人们。