现代的社会很难接受这一切，因为现代强调权势的重要性。但耶稣走的却是一条自我贬抑、不要面子、不要自尊、不要舒服、不要公道、放弃身份的苦路。原来十字架的道理，为丧亡的人是愚妄。

当然，他按照自己的意愿建立起的机关化的教会，它服从于国家并且其首要功能是社会的。1801年7月15日，尽管有雅各宾派将领、知识分子和政客的反对，执政府还是签署了《教务专约》。

鼓励他们扎根南堂、望眼北京、服务整个社会。

（L.A.63）在基督内，婚姻是一件圣事，而绝非社会成规或是空洞仪式，其内涵是基督与教会关系的图像。因些，不可以将婚姻的不可拆散性视为一个枷锁，婚姻是使夫妻圣化和得救的一项恩典。

然而神父的困难不仅来自缺少资金和帮手，也有来自社会的干扰。在教堂开工时，周边的村民因地界问题，有的企图敲诈，逼迫停工。然后强令重新放线，否则永远不得施工。

浪费时间去抱怨世界、社会、一切不对的事情，对基督徒而言是毫无意义的，甚至是乏味的。抱怨不会带来任何变化。让我们记住，正如我在圣神降临节那天说的，抱怨是把我们和圣神隔离起来的第二扇门。

（路12：49-50）我每天为我们的兄弟姊妹祈祷，为神父修女祈祷，为我们的祖国祈祷，愿所有的人都生活在主的爱内，愿和谐社会、友爱社会、中国梦早日实现。

旧约中的一些内容依现代人的理解很难，像近亲结婚、娶嫂立嗣之类的，用现代社会的眼光看很不合情理，如何去读？高：如果你只是想从圣经中吸收一些生活的滋养，当然要从你明白的地方开始。

3、成立传教小组，培育教友骨干，可以从社会公益，爱德服务方面入手，与其他堂区多交流经验。

在教会里的每一个召叫，以及广义地在社会里的召叫，都导向一个共同目标：在一众男女中体现出那只有圣神才能造就的各种不同恩赐的和谐。