后来她用文字记录下了这段艰难而又美丽的爱情经历：那一年为追寻心中的他背起行李我偷偷离开家没说一句离别的话只把一封长长的信掖藏在炕席底下不知爸妈能否看到那里有我想说的心里话登上北去的列车眼望远处的故乡泪水悄然淌满脸颊那一天邮递员把一封信送我家没拆开我就泪如雨下熟悉的笔体工整的字迹来信的是我最亲爱的爸爸没有责怪没有谩骂有的只是疼爱和牵挂嘱咐他好好照顾我叮咛我受委屈了就回家读着信想着家头埋在他的怀里说不出一句话他拭去我脸上的泪花轻轻地抚摸我的头发悄悄对我说亲爱的

因此，在传教宗徒圣保禄年开始之际，各地教会如何进一步重视福传，加强福传的紧迫意识，做好教区、堂区和家庭的口头（宣讲）福传以及文字福传工作等就成了我们每一位神长教友的紧迫任务。

上帝悯其目不识丁，欲使稍习文字，略知仁义。天下将乱，孓遗之民不至被其鲁莽啖噬也。吾身隐少微，适奉帝命来此，分方授业，暂借庙席安置，月余事毕就结束。”语后入殿、熄灯、寂无所见。

神常助弱惩恶，参与侦破案件的事，对审判官循循善诱，除文字拆分组合的启示之外，还用梦境里的形象启迪办案人的心智，去伪存真，弄清真相。甚至整个侦破过程神都参与其中。

4.汤药续命唐代大历年间，楚实任著作佐郎之职，掌撰拟文字。有一天，他突然染上疾病，病得很厉害，四十多天低烧昏迷，不省人事。

盘古虽是我国有文字记载的神话传说中较晚出现的人物，但是中国的先祖们却早就盼望认识这样一个开天辟地、创造世界的神一样的人物了。屈原就曾在他的伟大诗篇《天问》里追问：遂古之初，谁传道之？

我们可以直接解读十的四角分别指代的含义：公义、慈爱、平安、诚实，这十所建构的一种稳定性似乎旨在说明只要向上奉行天主的公义，在下坚守自身诚实的本性，世界就会充满慈爱、和平而安康——透过这段文字

于是她先后做过教师、在教会内针对大专毕业生的福传组织总干事、保险公司的业务员及媒体公司的文字撰稿员。然而无论哪一个阶段，作修女的想法从未打消过。26岁的她开始问自己：为什么我一直渴望想当修女？

他将这些调查结果陆续整理成文字，多次发表在当地的《垣曲抗战——纪念抗日战争胜利50周年专辑》等刊物上，为记录、保存这段历史，将其从民间传说整理成为信史，作出了至关重要的贡献。

计算机不断增强的理解力及其操纵数据、文字和图像的能力标志着一个真正的转折点。