这时他想起了景县教堂，通过介绍他认识了当时的本堂骆利民神父，骆神父对圣经很专业，通过他的讲解，王惠民心悦诚服，发现自己对人生、知识都了解得太少，由此激发了学习圣经的兴趣，同时对天主教也产生了好感，于是他开始参加教堂里的学习班

马志刚激动地说。有一次，春节将至，老人院做菜的油没了！而这时马志刚夫妇手里的钱已所剩无己，这可咋办？正发愁时，榆次本堂牛效平神父打电话来，他和几位神长教友要来看望老人们。

宋福军说：“信仰改变了我的自私，信仰激发了我的奉献，信仰改变了我的价值观，信仰给我撑起了一片蓝天，在奉献中我开心，在付出中我快乐，在与基督同行中我收获了新生、意义和幸福。”

他认为宗教随着社会的复杂化而逐渐向前进化。宗教在世俗化的影响下已经变为主要是私人的事情，但这是一种积极的变化。因为宗教私人化使宗教受到组织化较少的控制，个人有更大的自主性去创造自己的意义体系。

清军与八国联军激战时，依然抢掠商家，勒索财贿。义和团为何要打洋教？

手淫与性的节制刘易斯（C.S.Lewis，19世纪英国著名作家和护教家）在回答一位青年有关手淫的问题时说：对我而言，手淫的真正邪恶之处在于，它合法地使用这一方式激发人的胃口，引领一个人走出自我，在虚拟的另外一个人性中去满足他自己的人性

对我来说，作为一个孩子，每当我读到有关中国的任何内容，它都会激发出我的赞赏。我赞赏中国。

事实上，人口的继续膨胀，科学技术的进步，人与人的关系日趋密切，不仅扩大了传教事业的领域——大部分工作只有教友可以做——而且也激起了新的问题，要求他们重大的责任感和热忱。

于是，激起了人们以他的言传身教作为深思信德的契机：基督是我们生命的中心，信德是基督徒在整个的生存论意义上与天主的相遇。但是，本笃教宗教导我们，出发点是回归内心。

在这次避静中，李保富看完了《一朵小白花》，小德兰点点滴滴为爱主的生活方式深深感动了她，小德兰的成圣捷径也激起了她成圣的渴望，她说：原来每个人都可以成圣，但我不是为了让别人叫我圣人而成圣，而是要像小德兰那样讨天主的喜悦