因而，需要创造相遇的空间，在那里有为所有人的位置，可以开始塑造公民的对话，减少人与人之间的紧张程度。在此，对移民问题的首要回应是对穷人接纳的基督徒团体结构。

如果你是平凡人，你可以透过修炼内心、减少欲望来获得幸福。如果你是杰出者，你可以透过进取拚搏，获得事业的成功，进而，获得更高层次的幸福。他的导师看了论文后，十分欣赏，批了一个大大的优！

我劳改回申将近20年，我的经验是地位在变高、朋友在减少，也可以说主教在教区内、在神职人员中无朋友！想想可悲，这又能怪谁呢？有些人向我说：教区神父应过团体的生活。

iii　　尽管在现代社会中人们的生活比较富足，但富足不能保证人生苦难的减少和挫折的不遭遇，更不能保证人生意义的充盈。

不是说教宗没有权，他的权一点也没有减少，只不过在方式上改变了，成了对话的、沟通的、交流的方式。若望二十三世在推动梵二会议的时候，最强调的一点，就是对话。　　

当人在睡眠状态时，外界的信息输入量大为减少，大脑许多细胞处于休息状态，于是潜伏性的疾病此时发出的信号虽然很微弱，但此时相对空闲的大脑细胞会引起反响，并随之活跃起来。

否则，家庭成员必将减少彼此的信心，因为家庭的前景陷入不稳定，威胁到家庭成员的前途。10.类似的话对另一个大家庭，也就是整个人类，同样有效。

昝益谦读高中时,有一天正在上课的他突感身体不适，赶紧去医院检查，结果让人目瞪口呆——再生障碍性贫血，三系细胞严重减少，骨髓不再造血，几乎就是绝症。这种病对于18岁风华正茂的昝益谦来说，无疑是晴天霹雳。

还是院长斯德望，西笃修院因生活条件艰苦，很多修士患病身亡，修士的人数一天比一天减少，斯德望心里很难受，他很想知道天主的圣意，是否要这事业继续下去？

在今日的西方社会很多人对宗教信仰淡漠，修会和教区的圣召急剧减少，就是具体表现。　　当然，今日西方一些信仰的热心表现形式已有所改变。