是地狱还是炼狱？首先，我们当知道，早期的犹太人都觉得人死后，均将进入一个黑暗的地方，即所谓阴府或冥府，在那里没有光、更无任何欢乐可言。

2、宣认对炼狱的信仰。我们相信：若人在死亡之后，灵魂没有大罪，却有小的罪过或应做的补赎，当处在炼狱中有相当的时间。直到按主的公义完成相应的补赎，才可进入天国。

吁耶稣，我今为一切忠诚于你，和传扬你至圣光荣的司铎祈祷，为一切冷淡和冒然背弃信仰的司铎祈祷，为一切照顾教友蒙受诱惑坐监拘押，为人遗弃并剥夺慰藉的司铎祈祷，最后我也为一切老弱患病与临终及在炼狱的司铎祈祷。

德肋撒修女将她的名声看作一种负担和一种祝福：“上帝和我早就达成契约，人们每给我拍一张照片，上帝就从炼狱里释放一个灵魂。我相信按照现在这个速度，过不了多久，炼狱就空了。”（刘克忠荐）

（参见多12:8-9）还有一个教友这样问道：假设有两个人，需要在炼狱里做同样的补赎才可升天堂。其中一个人很有钱，在死后他的家人用许多钱给他献弥撒；而另一个人家里穷，死后没有人献弥撒。

随着科技的发展，有些地方出现了这样的一种情形：信友很孝顺也很本分，已故的父母亲或老祖宗周年纪念日到了，想要为他们念经祈祷，求天主宽免他们的罪罚，赏赐他们早日脱免炼狱之苦升天享福，但苦于不会念经，就请人把所念经文录入磁带

教会惯用的说法，称他们是炼狱的灵魂，又称他们为受苦的教会。本纪念日的订立也是为了加强我们对永生与死后复活的信仰与期望，因而提醒我们要努力善度今生，保持纯洁无罪，好能得到善终而进入永生的天乡。

例如：上中下、高中低、大中小、老中少、热温寒……再往大里说，有天堂、炼狱、地狱等。也就是说，在相对的两头，都有一个中间程度。

在当日的弥撒中，神父提醒大家：慈母教会钦定11月为炼灵月，旨在帮助我们行进在这旅途中的教会，不要忘记那些在“炼狱”中的灵魂，他们也是天父的儿女，只因为他们在世时无法做完的补赎，如今仍需要我们的祈祷、弥撒和善功

其宗旨为“牺牲世福，传扬基督福音，终身效力拯救炼狱灵魂”。1992年2月25日在宁波江北大堂举行百年大庆时健在的老修女仅18人，85年后进会修女27人，其中温州教区籍5人，台州教区籍1人。