润孙曾邀其来港任教中大，学校已通过，彼又翻然改计，中止未来。此十余年前事也。前年，此地一私立书院请其来任教研究所，彼来之前数月，血压高忽发作，遂终止。

他们就到哪里去，他们不凭己意，只顺从圣神的引导和带领，所以他们来到我们堂区也是天主计划的一部分，是天主特别对我们的眷爱，我们要特别的感谢他们，同时也要感谢为这次布道会付出辛勤劳动来自大顾佃子堂区的乐队，唐山和黄花港的教友们

1999年，他访问了罗马尼亚，并与当地的东正教宗主教泰奥克蒂斯（Teoctist）会面，分别参加对方举行的弥撒，成为自从1054年东西教会分裂之后，第一位拜访东正教国家的罗马教宗。

我还没有忘记在接近1997年间，香港将“回归”中国主权的时候，许多人思量移民海外，真正离港的人数也不少，其中不乏中产或以上阶层的信友。那时，基督教会圈子内掀起信友应否移民的讨论。

最后，一件重要的事情就是，基督宗教本身不仅要在大陆展示出其跟中国社会积极的适应，还应通过自己独特的身份，说服港、澳、台或海外的教会，理解并支持中国当今社会的发展或前进，例如：像现在西方社会，尤其是欧美常有对中国的指责和挑剔

日后他带自己的妻子和孩子访问了明爱之园。西修女说这对职员们无上的安慰和鼓励。　　西修女继续说住过设施的孩子们离开设施以后，有的经常跟设施联络，有的没有联络，有的志愿在自己住过的设施工作。　　

我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。一、福传初衷早在修生时期，田神父就很崇尚利玛窦神父的福传路线。他认为中国的福传应该通过文化福传，先使更多的社会精英、知识分子认识真理，再而影响社会。

1986年9月30日，中国天主教代表团一行十人应美国天主教大学协会的邀请访问美国19天，期间，代表团访问了玛利诺会总院。

访在洛杉矶医院牧灵服务的杨若瑟神父在美国从事医院牧灵工作多年的杨若瑟神父，见证了新冠疫情在当地的暴发过程。杨若瑟神父问：您生活的地区疫情是从什么时间暴发的？大家是怎么意识到疫情严重性的？

这期间，除了本村，他还分别到宣化教区的黄土港、张家堡、上太府、沈庄、西二堡、高庙、双树、下花园煤矿、宣化城等堂区堂口秘密传教，天亮前赶回村里。