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儒者陆征祥
2006-11-10

第2号:满蒙问题  南满损失较巨,但由于一方面“受前清条约之约束”,另一方面“日人在南满势力既已不可收拾,喧宾夺主已越十年”,故“值此积弱之时,要求已失之权利,其势有所不能”。

特稿:传播基督福音有利于中华民族和平崛起和走向繁荣富强
2013-06-28

以至于太多的人们深受其害却又浑然不知,熟视无睹,如此积重难返,似乎万劫难。然而,探索真理正义和寻获永恒幸福是人心所向,更是至关重要的切身问题。

罗马:信德年宗座手谕《信德之门》中文版全文
2012-05-25

以圣保禄而言,天主的爱引领我们度新的生活:「我们借着洗礼已归于死亡与祂同葬了,为的是基督怎样借着父的光荣从死者中活了,我们也怎样在新生活中度生。」

何光沪:每一个灵魂都值得拯救
2014-12-02

可叹可悲者,到了21世纪,中国居然还有许多人大谈龙脉、风水。  第三种是对国家的信仰。这也不是明文规定,但却在许多人的潜意识中存在。对国家的信仰,实质上是对国家权力的崇拜。

执著教会艺术的圣像画家王怀爱与岩彩画
2018-11-30

后来就入住杭州教堂接待教友的附属楼,白天去杭州师范大学加强高考美术专业,晚上去高班学习高中文化课,第二年(2000年)考入厦门大学美术系。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-18

来年九月十七日,本府上事,以骑送归。”'听到这里,我气息微弱,随即醒来。神灵已将我的寿命定下来了,不能改了。众客人听罢,颇感惊奇。到了第二年九月,一些人来准备照顾陆洎的起居饮食。

圆桌对话
2013-10-26

魏国荣:我是香港康会,我本身是做康复治疗的,养、治、康、教,残疾比例越来越高了,如果我们不把残疾儿童的康复治疗放在首位,我们真正一切为了儿童就体现不出来,刚才刘教授也提到了,给我们从事这些人员一些机会

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

例如,逾越奥迹是诸多礼仪庆祝的神学内容:弥撒所强调的是基督十字架上的祭献;而他的埋葬和活在洗礼中被强调。可以看到,同样的奥密可以在不同的礼仪中所包含和被不同的礼仪标记所表达。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

在南京教会中“似乎早期基督宗教的那种信仰精神又活了”。  

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

万物并作,吾以观其。”白话:使心灵保持虚和静的至极笃定状态,不受影响,为的是万事万物并行发生时,我用这种心态观察事物循环往复的规律。[29]圣本笃也因此特别强调谦逊,视它为管理灵魂世界的基本法律。