他写道：“因着在教会内新服务的愿景，作为鲍思高神父之子，我出于服从接受我并未寻求或渴望的新服务。”（原载：梵蒂冈新闻网）

主，耶稣基督，有生命的天主之子，万有之真原；祢是人子，众人之弟兄，生命之食粮；祢在我们中间，是我们道路的起点，也是我们道路的终点。

假如，你因为自己没有面面俱到的完美性格而不快乐，那么你该想起：身为教会柱石的雅各伯和若望宗徒，也曾被主唤作“雷霆之子”，但这丝毫不影响他们悲天悯人的情怀；假如，你因为自己没有心心相印的爱人而不快乐，那么你该懂得

一、降福我们的开始主，耶稣基督，有生命的天主之子，万有之真原；祢是人子，众人之弟兄，生命之食粮；祢在我们中间，是我们道路的起点，也是我们道路的终点。

达味之子经受考验，圣神庇荫实乃超然。耶稣降生博爱无限，真光照耀驱散黑暗。厄玛奴尔意义非凡，天人合一生命圆满。拯救万民脱离罪愆，世世代代隆重纪念。大地四极期盼救援，上主许诺永恒不变。

梵蒂冈电台采访了本书作者，请他谈谈如何从教宗方济各的言行中看出他是圣依纳爵之子。作者阿尔贝蒂表示：答：是他的自由。这一点很明显，因为耶稣会士的灵修要求他在一切事上寻求天主的旨意。

通过这一切，我们将能更好地理解基督信仰生活的‘旅程的缘由’，默观以伯多禄的信仰宣认为基础的、我们教会的光辉面容：‘祢是默西亚，永生天主之子。’（玛十六16）”（原载：梵蒂冈新闻网）

“安德肋领西满去见耶稣，耶稣注视着他，说：‘你是西满，若纳之子；你将叫则法——意及磐石’”（若1：42）“眼睛就是身上的灯，如果你的眼睛健全，你的全身就都光明”（玛6：22）我现在合上眼帘，主因今晚我的眼睛已完成它的工作

近日，李双江之子李天一因轮奸案再次涉嫌触犯法律，引发媒体的关注，成为人们热议的话题，随着新闻的不断跟进，李双江教子失败也成为典型案例被分析。

教宗因此劝勉司铎、主教和枢机们说：一旦在行走时没有十字架，在建设时没有十字架，在宣认基督时没有十字架，我们就不再是基督的门徒，而是俗世之子；我们可以是主教、司铎、枢机、教宗，却不是上主的门徒。