文神父就是在这里开始了在中国的福传工作，走进陌生国度的他，对一切都是新奇的。文神父要想达到福传的最佳效果，首先要攻破的就是语言关，为了学习汉语和中国的风俗习惯。

走进大教堂里，首先为他的宏伟气势所震撼，教堂内部极为朴素，严禁肃穆，几乎没有什么装饰。神父带我们跪在这里念玫瑰经，向普世教会以及中国教会祈祷，请求圣母玛利亚收纳赤子的奉献。为我们转祷。

傍晚，酒井警视奉命走进3舍9号，送来了好酒好菜。听完之后，安重根异常平静地放下毛笔，说：可惜了，紧赶慢赶，只完成《序》和《前鉴》这两部分。

大家走进龙港镇医院病房，采取逐一排查的方式，为病患者提供服务。哪一位患者在经济上有困难，教友们常自发筹集资金，做紧急援助。另外，根据教友们的实际需要，神父安排了每周六晚举行青年弥撒。

他说：“无论走到哪里，我唯一的渴望就是让教友们用正确的歌唱方法，以纯洁的心灵，虔诚的心态，动听的歌声，唱出对主赞美的心声，也使更多的人借着歌声，认识天主，走进教会。”孔子说：“教学相长”。

客厅的窗户很大，门开在客厅，走进房子，窗明几净，杂物很少，墙上的中国画是这个客厅的一个醒目特征。这个小房子前后院都长满了高高的橡树，夏天荫翳蔽日。

耶稣却愿意调动我们的五官和身心灵去继续祂的工作，祂的手脚被钉，要藉我们的手脚去行动，祂的口不再说话，却要藉我们的口宣讲福音，祂的心是被打开的，也要我们打开心，让祂走进，跟祂一样，学习交付自己——就是变卖一切

更为令人惊讶的是，他走进伏波将军庙一看，庙中的情景和41年前梦中的情景一模一样。边境线上那个铜柱为界，铁门锁关的那个挺拔的六字铜柱，依旧迎风而立，“铜柱折，交趾灭”的大字赫然在目。青山不改，古迹犹存。

玛利亚，自从我们走进这片黑白分明的地域，我没有听见你说过什么。为什么这样忧郁？把你从不缺少的爱带给故乡，我当然愿尽一分职责。那匹欢乐的小驴驹跑到哪儿去了？

当我走进北京北堂时，耳边传来悠扬的旋律，门口LED屏上播放着分享营十年来的成长历程，教堂里面的大红地毯延伸至祭台，两边高挂着天主是爱，十年恩宠，十年祝福的条幅。