爱的喜悦、对痛苦和受苦的答复、面对侮辱显示出宽恕的力量、生命战胜死亡的空虚，所有这一切，都在基督降生成人、在祂分担我们人性的软弱、借着复活的力量改变人类软弱的奥蹟中，得以实现。

今年夏天在里约热内卢拉美主教会议上，我说了许多话：我们需要在圣召陶成会院和修院战胜这种教权主义倾向。

面对复杂多变的国际环境和艰巨繁重的改革发展任务，党带领全国各族人民，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，战胜各种困难和风险，开创了中国特色社会主义事业新局面，开拓了马克思主义中国化新境界。

从距离领洗的日子还有27天的时候，全体陪伴员开始为小羊们连续做三个九日敬礼，为他们战胜诱惑顺利进教而祈祷，接下来他们还要在这领洗后的27天，继续做三个九日敬礼，为坚定他们的信仰，在主内得到安慰而祈祷。

佛教界爱国人士顺应这一时代大潮，对佛教理论体系与修道体系做了全面的解释，指出佛教徒的最高目标是成佛，只有战胜魔才能成佛。他们认为日本法西斯就是佛经中所说的魔，所以，抗日就是降魔成佛的必经过程。

——教宗5月29日在梵圣伯多禄广场主持的公开接见活动中指出今天在信友当中流传的错误思想：基督我信，教会我可不信、我信天主，却不相信神父凯旋主义使教会裹足不前，要战胜没有十字架的基督信仰的诱惑

敬请背离福音精神的热心福传者，对自己福传一下吧：我再给你说：你是伯多禄（盘石），在这盘石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。

我再给你说，你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你，凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的在天上也要被释放。”

爱的喜悦、对痛苦和受苦的答覆、面对侮辱显示出宽恕的力量、生命战胜死亡的空虚，所有这一切，都在基督降生成人、在祂分担我们人性的软弱、藉着复活的力量改变人类软弱的奥迹中，得以实现。

然而，在基督教那里则不然，自由的行恶与自由地行善，并不存在善最终战胜恶，而是善恶永远此消彼长，而且，正如哲学家马克斯•舍勒尔所说，人相对他自己已经完全彻底成问题了。