教宗说：怜悯意味着把别人的痛苦当作是自己的痛苦，而不仅仅是感到同情。耶稣就是这样的：祂与我们一同受苦。祂与我们受苦，为我们受苦。祂治愈无数病人就是祂怜悯人的标记。

仁慈不是纯粹地同情那些抱怨的人，仁慈必然与真理相联。仁慈必须去寻求，它随时准备赐予众人，但天主等待人从内心活动，渴望为自己的个人处境获得仁慈，接受真理。

教宗很清楚这一切，他同情这个国家的社会和教会的困难处境。他提到许多波黑人返国的困难，那里工作机会少，家庭不稳定，整个的社会团体忍受身心痛苦，一些堂区的处境也相当脆弱，人们对冲突仍记忆犹新。

我们知道他们是天主的儿女，需要我们的同情和怜悯。美国主教们敦促两党找出解决办法，阻止特朗普的新提案。

因此，在今日世界人员流动的重大问题上，教宗的举动也是在邀请政界人士行动起来，寻求更有人性、尊重及同情这些受苦人的解决方案。

拳打脚踢，鞭抽谩骂，罪恶的人们始终没有一丝怜悯和同情。你像一只羔羊被送到了屠场，没有挣扎与反抗，只见那长长的铁钉，还有悬挂起来的十字架！

首尔总主教继续说：省思耶稣卑微的诞生，我们应该时刻提醒自己要保持谦卑之心，尊重生命和同情痛苦。

因此，我们要时刻牢记每个人的生命本身都具有神圣的特质，值得受人尊重、关切、同情和友爱，无论他属於哪个种族、宗教、文化、思想或政治取向。

占主导地位的思想有时作出虚假的同情，认为谋得安乐死是有尊严的行为。相反地，必须照顾人，尤其是病痛、脆弱和无自卫能力者。教宗提到教会以最弱小者，那些被社会丢弃和扔掉的人为优先选择的对象。

教宗因而勉励他们有所行动，留在世界内，赋予世界福音意义，以祈祷、分辨、分享、鼓励及同情的态度对待世界和他人。