缔造和平的人是有福的,他们堪称为天主的儿女”圣徒也曾说:卑微贫弱的弟兄应该欢欣喜悦,因为他们被举扬(雅各伯书1:9),将生活托付与主,因为“美事,恶事,生死,贫富,皆来自于上主。
她坚持自己的主张,任何妇女,不分信仰贫富,只要生病就可以收容。她展现了优越的管理能力,委员们对她都十分信任。1854年8月,伦敦郊区贫民窟发生霍乱,南丁格尔不顾个人安危,志愿参加紧急救护工作。
贫富矛盾无论在穷国富国,概莫例外地成为最令人头疼的大事。科技大发展而社会问题跟着愈加复杂。像印度这样人口众多的大国在上世纪是著名的穷国,但穷国中的富人却富可敌国,穷富之间形成了不可逾越的鸿沟。
教会于祈祷时召集所有用心聆听福音的人,一个也不能少,无分大小尊卑、贫富老少、健康或病弱、义人或罪人。按照天上礼仪的图像(参阅默7:9),有「一大伙群众,没有人能够数清」。
当天虽然下着雨,但是普世全球来这里朝圣的人依然络绎不绝,在这里无论贫富贵贱,还是妇孺学士,只要置身其中,全身心的投入,您的身心会为一种力量所净化与主相遇,更会使您流连忘返。
令人担忧的,是众人有目共睹的那由于贫富越来越悬殊、由于自私自利和个人主义思想的心态所造成的张力与冲突的温床──这心态也表现在一种在经济上不受规范的资本主义里。
的确,世间有贫富之分,老幼之别,有残疾和健全的区分,但灵魂在天主面前却是平等的,有着同样的价值,都是天主的儿女。任何一个人的灵魂在天主面前都是无价的,任何一个人都应该是我们的福传对象。
真爱,没有任何附加条件,真爱不分国界,不分地域,真爱没有贫富,也没有相貌的比较,它不建立在纯粹的物质基础上,也不受任何世俗观点的束缚,没有枷锁,没有牢笼,你已将全身心投入其中,你忘了全世界,甚至忘了自己的存在
这项慈善事业,开始由神父及教友出资维持,以后逐渐得到教外人的认同和支持,无论贫富皆愿意解囊相赠。城中的官员对神父的善举高度赞扬,且给予了种种方便。
所以,减少了人们对堂区贫富的挑剔问题。 15.韩国:[特写]大邱总教区为堂区司铎成立团体会院可望成新趋势敚短熘鹘萄侵尥ㄑ渡缧挛拧?999年5月21日。第3-4页。金泉市有15万人,教友占1/10。