促进了宗教团体的团结，“天主教修女和佛教尼姑在疫情期间分享了精神和物质食粮。她们不分年龄、种族和宗教，共同努力抗疫、用爱为人服务。在宗教领导人和信众心中留下的是友爱、友谊、彼此的相互尊重”。

这体现在“团结的精神上，与人分享我们日用的食粮”。友爱的联系教宗最后表示，借由教宗基金会的多个项目，我们与不同文化、语言和地区的受惠者之间，精神联系和友爱联系愈加牢固。

晚餐前，当我们同声向主祈祷“求你赏给我们今日的食粮”时，我又一次深深地感到生活在天主爱的温暖中。

即是说，必须感受到“需要天主”，“意识到我们单靠自己无法做到，我们需要永恒生命的‘食粮’和‘饮料’来支持我们的行程”。

在意为“面包屋”的白冷城，天主躺在马槽里，这好似提醒我们，为了生存我们需要以祂为食粮。我们需要让祂那白白赏赐、不厌其烦和具体的爱进入我们内。

短短两个晚上的分享，主教为我们带来了精神的食粮。我们大家都感觉受益匪浅！基督徒，真有福，耶稣与我们做朋友。得真理，得自由，聪明智慧在主手。我只要主耶稣，别无所求，有主的同在，平安无忧愁！

三、圣经中的坐立跪四、弥撒圣事中的坐立跪弥撒是我们信仰生活的中心，是整个信仰团体共同参与天国圣宴的标志，同时也是信友汲取灵性生命食粮的宝藏。

结合当日福音，传信部长还告诫人们耶稣是生命的食粮，传教是我们率先穿上身的，即耶稣和祂的福音；我们使之充分体现在祂仁慈计划中：帮助穷人、教育少年、照顾老人、创造关怀中心、照顾所有孤独和绝望的人。

在念经前的讲话中，教宗解释了圣体圣血节的意义：我们以耶稣基督圣体为食粮，这「也意味着我们全然信赖祂并听从祂的引领」。

我们的言行是否体现了耶稣的言行，是否真正相信耶稣就是生命的食粮。韩主教同时勉励全体教友要认识自己，欣赏别人。