他们在这里感受到了教会大家庭的温暖。笔者与他们同住的两天里，被修女们的一个细节拨动了心弦。用餐时，一位修女在餐厅来回巡视，走到每位老人身旁问：“您需要什么吗？”“我再要个馒头。”“好嘞！”

可敬的修女，你们是特别度奉献生活的基督净配，你们被天主从人群中召请去为人群而服务，你们已不属于自己，也不属于个人和少数人，你们在所生活的团体与同会姐妹组成亲密的大家庭，理当相亲相爱，一心一意为主而生活。

很多买好车票准备回家的教友由于火车汽车停开都退票了，那一年春节的菜价也特别贵，我们浒山教堂刚好在建造，资金缺口比较大，原来我们预算是3000元，结果化了5000元，但神父还说值得，望着窗外鹅毛般的雪，我们能在教会的大家庭

他创造了真正的兄弟情谊，不是受到罪恶所污染的那一种，就如加音和亚伯尔，或者拉穆鲁斯和雷穆斯那般，而是一个新的兄弟情谊，在它内我们都是天主大家庭的一份子。

加上在少子高龄化的现代日本，职员们也并不是在大家庭长大的，因此在设施开始工作，就会面对很多困难。而且一般来说，儿童设施职员的工资较低，工作时间也都要靠孩子们的状态。

来自各地的青年们打了饭后，三一群、两一伙围成一堆，边说笑边吃饭，感受教会大家庭的温暖，有很多人感慨地说：在家庭和学校里，我们从来没有体验过这种乐趣和温馨。

两位老神父十来岁时，就加入了圣言会的大家庭。回忆这儿时的一草一木都是熟悉及浓浓挥之不去的记忆，而且随着年岁渐增，他们更加怀念数十年前，在此初学和修道的点点滴滴。

孟彩丽激动地说：找到教堂就如同找到家一样，教会就是一个大家庭，兄弟姐妹们都特别关心我们，让我们这些从外地来做生意的教友们感到特别温馨。孟彩丽不仅在南台堂区找到了家，还在这个大家庭中担任乐队负责人。

最后他代表所有教区欢迎修生们回到各自的教区大家庭，回到教会的牧场，为主做工，并把受自天主的祝福带给那些有需要的人们。

久而久之，我拥有的是多彩多姿、有不同血统和文化的大家庭。我一个人去餐厅吃饭，也常被问：神父！你一个人吗？我想想，说的也是，我是一个人耶。