要支持我国宗教界弘扬中华优秀传统文化，在教义教规、管理制度、礼仪习俗等方面形成中国气质，在建筑、服饰、音乐、雕塑、绘画、装饰等方面体现中国风格。要形成推进我国宗教中国化的合力。

自此，每逢主日天，他就带着母亲穿过很深的泥沟，去离家很远的教堂参与弥撒，并在教堂教大家唱歌（父亲极富音乐天赋）。而且除了主日，每天都会在家与母亲一起热心祈祷，遇事完全信靠耶稣，并以信仰的眼光看待人事。

在一个圣咏团当中，整体的声音并不是完全一样或单一的声部，而是各式各样的声音，是多声部音乐。如同圣咏团在歌唱时，每个人都聆听其他人的声音，使彼此得以达致整体的和谐。

我觉得在礼仪本地化过程中，不要让礼仪，包括礼仪的空间、音乐、仪节俗化了，而要在一切事上保持神圣感，使参礼的人经验到在地若天。潘家骏神父简介：1959年出生于台北，1980年领洗。

如：教育、科学、天文、历法、音乐、绘画、法律、文学都是天主教领先。慈善事业更能体现天主教的仁爱思想。天主教怜贫惜苦，扶弱济困，行善积德，人所共知。加入这样一团体，是十分幸运又幸福的。

负责这位老人的修女仍然每天都来照顾他，不但帮他做康复，喂他吃东西，而且还跟他讲话，放音乐給他听，照顾的无微不至，只期盼他能早日醒来，这让我自愧不如。

除基本课程外，并设有生理卫生、音乐、体育、自然、美术、珠算、习字、日语等课程。所学教材为北京教育行署所印。教学设备基本齐全，有理化、生物、地质等仪器室，还有大批图书、挂图及各种模型。

本堂神父则让我去看电影《音乐之声》，这是有关一个修女最后选择婚姻的故事。不言而喻，本堂神父也认为我不适合。小时候，妈妈总是说我主意正，这里略含贬义，意思是说我不乖顺。

他收养了40多名孤儿，教授他们拉丁文、音乐以及教会礼仪。在孟高维诺的辛勤工作下，到1305年，已有6000人受洗。

没有音乐、没有歌声、没有礼炮声。只有土默川广袤草原的凛凛寒风和临近的滔滔黄河滚滚波涛弹奏出的痛彻心扉、呜咽和哀伤。