因此，这位二零一一年晋牧的主教说，该教区首要急需是再培育，特别是为度奉献生活的神父、修士、修女们，反省生活方向，要把为穷人服务和度神贫简朴生活作为一生奉献的目标。

人类具有杰出的适应能力，而且可钦佩的是，人和团体的创新及慷慨精神，他们有能力打破环境的局限，学会在混乱和不稳定的状况下为自己的生存找出方向（148）。

他说：慈悲的另一方向，是要超越教会的范围。

第一方面，即在中国的天主教会的计划，我认为它应该力求更成为教会，也就是朝着信仰、希望与爱德方向进行发展，为年轻人，为新圣召，为大公运动和宗教间的对话，为神职界的培育，为援助那些仍处于成长边缘人的需要而工作

依我所见，主业团的成员与初期教会的信徒有着共同的方向——借着人生不同的步伐孕育出相同的灵修理念；在现今的世界中，尝试着去圣化每个人普通的职务。这便是蒙席的主旨。

全国宗教界以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习领会习近平总书记关于宗教工作的重要论述，认真贯彻落实中央统战工作会议和全国宗教工作会议精神，始终听党话、感党恩、跟党走，坚决执行党中央关于宗教工作的决策部署，自觉坚持我国宗教中国化方向

2007年台湾的9·21大地震之后，修女们在考虑如何为当地妇女寻找生活方向时，想到了提炼香水。于是，她们率先在修院花园中种植各种香草，尝试掌握提炼香水的方法。

为此，技术乃是天主托付人耕耘并守护大地的使命的一部分（参见创2,15），它应朝着加强人类与环境联盟的方向前进，这个联盟必须反映造物主天主的爱》(25)。

然后有贤士，从东方而来的智者，他们可能是占星家，靠星座来辨认方向。真正有趣的是，这颗星不只是高悬空中，而是引导着他们。当他们到了耶路撒冷，他们问黑落德王新生的犹太人的君王在哪里。

这句圣言给他指明了方向，让他获得了力量，他说：“来到这里后，我感悟到，作为神父，不是我要为天主做什么，而是天主需要我为祂做什么。我只不过是天主的小小工具而已。”