9月1日慈善法要实施了，对于教会来说是一个很大的契机，“信德”可以找一些慈善的专家、法律的专家，做一些探讨，写一些文章，对各教区慈善这一块起到一个指导作用。

即便如此，她还是没有勇气把自己的工作告诉远在广东遂溪的父母，“我不得不对父母撒谎，说自己在西昌做慈善工作，因为怕他们担心。”当问及她们将在这里干多久时，张医生表示不知道。

其实，中华人民共和国成立以前，天主教在中国的教堂和慈善医院遍布全国各地，而且还出现了几乎跟佛教名山道教名山一样的天主教名山，只不过严格的名称不叫名山而叫圣山，更严谨一点呢，叫做朝觐圣山。

真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时也说：「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色，就是仁爱……慈善撒玛黎雅人的古老故事，正是大公会议的灵修模式……二位教宗都提到了仁爱与慈悲

尽管如此，《通谕》以一个光辉的典范来对这众多的阴影作出回应，那就是第二章提到的慈善的撒玛黎雅人。这第二章的标题是“街道上的外乡人”。

我们若像慈善的撒玛黎雅人那样当众人的近人（参阅路10：25-37），我们便明白基督徒圣召的“核心”就是倣效耶稣基督，因为祂来是服事人，而不是为被服事。

信仰告诉我们，全能慈善的天主创造宇宙万物的本意不是灾难与痛苦，而是和平与喜乐；耶稣传扬的福音不是战争与仇恨，而是平安与爱心；我们基督信徒要为和平贡献力量，要为和平不懈祈祷。

于老师在圣诞公益晚会上照看签到台春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这句话也应验在了于老师身上。在这样的一个特殊时期，她不仅没有消极的思想，而且尽全力让自己每一天的生命活得更有价值，更精彩。

抗日战争爆发前夕，为反对内战，赵朴初参与并联合佛教界人士成立中国佛教徒护国和平会，任总干事；抗日战争爆发后，他在上海慈善团体联合救灾会任常委，兼任战区难民委员会收容股主任，积极地投身于救济战区难民的工作

中国需要有植根于中国文化的基督教神学；有为中国信徒认可的全国性教会领袖；有适应中国社会的教会事工；有符合中国人需求的慈善服务事业；有中国人容易接受的文字、音像读物。