这是今年四旬期的第二个指示：不要因为害怕面对现实及每天的辛苦、艰难和冲突，而利用特殊事件及富于感性的宗教经验作为避难所。

按照现代的心理学对人的研究我们知道，当时若瑟的内心一定有一个冲突和选择的过程，以及考虑到外在的压力和困难的不安。然而，男人的所有行为，总应该是为承行天主的旨意。

他接着说：“在我看来一个严谨的科学家和一个信仰者之间，不会有任何冲突。后者相信有一个上帝，光顾着我们每一个人。科学的主旨是探索自然，神的领域则属于灵性世界，科学的工具和语言，在此不可能适用。”

工作条件常与家庭责任有冲突、忧虑未来、狂乱的生活节奏、为了适宜的生活环境而经常搬家、更别提仅仅是求生存而已，这一切都让孩童很难得到最可贵的珍宝：父母的陪伴。

三十年战争（1618-1648）是指在奥地利的哈布斯堡王朝和德意志诸侯为争夺欧洲政局主导权的五十年间（1610-1660）发生的波及欧洲大部分政权和教权的战争冲突。

一个“和谐的宗教”而不是一个“冲突的宗教”，才是宗教发挥积极作用而不是释放消极作用的基础。春节团拜期间，贾庆林主席接见五大宗教团体负责人。

根据在阿根廷的个人经验，方济各相当清楚，这是一个有时会引起地方教会与罗马出现紧张关系及冲突的情况。去年6月，方济各向派驻全球的宗座大使致辞时清楚勾勒出日后寻求主教人选的质素。

天主常常考验你，他一直在观察你如何面对别人、困难、成就、冲突、疾病、失望的事，甚至对天气的反应！

在这个处处充满恐惧与冲突的时代，互祝平安就显得特别有意义，因为教会愈益意识到她有责任为自己、也为整个人类大家庭求得平安与合一的恩典祈祷……我们因此可以理解，为何在举行礼仪中互祝平安时

如果有人勉强你走一千步，你就同他走两千步；有人要你的内衣，你连外衣也给他；有人打你的左脸，你把右脸也转给他（玛5:40-41），要我们做一个有德之人，有弹性的人，柔软的人，谦虚忍让的人，这样不仅可以在冲突中避免受伤害