4月9日，石家庄北堂隆重举行多台弥撒庆祝耶稣复活。弥撒由北堂本堂李志义神父主祭，梁神父、安神父与祭，众多教友参与了礼仪，弥撒中有数位新教友受洗加入了教会。

1.耶稣确实死了。（谷15：37；路23：46；若19：30）2.尸体被埋葬了。（阿黎玛特雅人）若瑟买了殓布，把耶稣卸下来，用殓布裹好，把他安放在岩石中凿成的坟墓里；然后把一块石头滚到坟墓门口。

耶稣复活是教会信仰的中心，因为假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15：14）。基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了（罗6：9）。

是复活的喜悦。耶稣的复活并不是为了亲切安慰那些哀悼耶稣之死的人，而是为了开启他们的心，让他们宣报天主战胜邪恶和死亡的非凡胜利。

2.耶稣的确死了，但没有复活。只是门徒们对他过于思念，产生了他从死里复活的幻觉。3.耶稣的确死了，但没有复活。门徒们偷走了耶稣的尸体，并且到处散布耶稣复活的谣言。

圣地耶路撒冷的天主教友们，按照古老的传统，于15日周六早晨庆祝了基督的复活。

（梵蒂冈电台讯）圣地耶路撒冷的天主教友们，按照古老的传统，于15日周六早晨庆祝了基督的复活。

信德网讯4月21日是普世教会隆重庆祝主耶稣基督光荣复活的日子，上午，唐山教区五家庄堂区鼓乐齐鸣，到处洋溢着节日的气氛。来自唐山市区及各地的广大教友们怀着喜乐的心情，参与耶稣复活的弥撒庆典。

看到这里，我会很心痛，举世的基督徒都会很心痛，耶稣会更心痛，如果你还是很科学地不相信复活这回事，如果你宁可接受现代的物质主义者解释人死的同时也结束了他身体和灵魂的存在。

想起耶稣时代，在犹太人举行重大庆典时罗马军队总会进驻耶路撒冷维持秩序，而耶稣就是在逾越节庆时被比拉多判了死刑，真令人有时空错置的感觉。为什么苦难是进入生命的道路？